保羅對末世的警告

使徒保羅寫信給提摩太, 預告末後日子(主再來前)必是艱困時期, 到那時世人只愛自己、傲慢自大、貪愛錢財、悖逆父母、忘恩負義、沒有親情、惡言中傷、不能自律、橫蠻兇暴、 賣主賣友、容易衝動、愛享樂過於愛神. 他也告誡提摩太所有跟隨基督耶穌的都必遭受迫害. ( 這事記載在提摩太後書 3 章)

看看我們現在的世界似乎都應證了保羅所說的話不是嗎?Dukepark16

我們準備好了嗎?

先知西番雅預言, 那日來臨時, 他們的金銀也救不了他們.

西番雅書 1: 18
在耶和華發怒的日子, 他們的金銀也不能救他們,
全地都要被祂的妒火吞滅;
因為祂要徹底毀滅地上所有的居民, 真是可怕的毀滅.

凡信靠神的也會受迫害, 過去的先知, 使徒都因順服神, 遭逼迫, 陷害, 甚至殉道.  身為基督徒的我們要緊緊依靠神, 警醒禱告, 不要愛這世界, 因為撒旦喜愛用這世界的榮華富貴, 名利, 光環來吸引我們; 這世界明明沒有 “平安”, 他卻用順耳的話來迎合我們的心.

神不斷的叫先知, 使徒向祂的選民發出警訊, 悔改轉向耶和華, 因為祂來那日將是黑暗幽冥的日子,是密雲漆黑的日子.   我們也該警醒的向這世界發出警訊 :

“神的發怒的日子近了, 只有信耶穌基督才有永生, 有盼望”

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先知瑪拉基預言末世的以利亞是誰?

先知瑪拉基預言在末世時, 神必差遣以利亞來, 他能使為父的心轉向兒子, 使兒子心回轉向父.

誰會是這位以利亞?

瑪 拉 基 書 4: 5-6
看 哪 !耶和華大而可畏之日未到以前, 我必差遣先知以利亞到你們那裡去. 他必使父親的心轉向兒女 ,兒女的心轉向父親 ,免得我來咒詛遍地 .

答案在瑪 拉 基 書 3: 1-5 (祂就是耶穌基督)

神說祂差遣的這位 ” Messenger” 是我們所期盼仰慕的, 他 顯 現 的時候 誰 能 立 得 住 呢 ? 因為他如煉金之人的火 ,如漂布之人的 鹼, 他必潔淨利未人, 熬煉他們像金銀一樣; 他們就憑公義獻供物給耶和華 .

這段經文所講的以利亞指的是耶穌第二次再來時, 祂可以使為父的心轉向兒子, 兒子的心回轉向神. 也只有耶穌基督如煉金之人的火可以潔淨我們.  以賽亞也預言過: 神必召希勒家的兒子以利亞敬來, 把權柄,外袍,腰帶交在他手中, 他必做猶大的父.( 以賽亞預言的以利亞敬就是耶穌基督)

以賽亞書22: 20-23 

到那日,我必召希勒家的兒子,就是我的僕人以利亞敬來, 我會把你的外袍給他穿,把你的腰帶給他繫緊,把你的權柄交在他的手中;他要作耶路撒冷的居民和猶大家的父。 我必把大衛家的鑰匙放在他肩頭上;他開了,就沒有人能關;他關了,就沒有人能開。我必堅立他,像釘子釘在穩固的地方;他必作父家榮耀的寶座。

第二個以利亞不同於那位為主預備道路的施洗約翰, 就如以賽亞所預言的:
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以 賽 亞 書 40:3
有人聲喊著說: 在曠野預備耶和華的路(或譯:在曠野有人聲喊著說:當預備耶和華的路),在沙漠地修平我們神的道 .

施洗約翰在曠野所呼籲的是:
天國近了! 我們應當悔改. 他不能如火一樣來煉淨我們.

施洗約翰行在主耶穌前面為耶穌預備道路, 也預表著在末世耶穌基督再來時, 祂為我們的天父舖直道路, 迎接耶和華的榮光重新回到新的耶路撒冷.

代罪羊

利未記16章記載著以色列在贖罪日時要獻二隻羔羊, 亞倫要為這兩隻山羊抽籤:一籤歸耶和華, 另一籤歸阿撒瀉勒(Azazel) , 亞倫就把其中一隻羊在聖殿獻上, 然後把百姓的罪犯過錯用手按在另一隻山羊頭上, 把牠送到曠野裡去(wilderness of Azazel),  並把羊推下山崖.

Azazel 在希伯來文意思 Demon, 代表罪惡, 據說那隻帶著罪的羊被推下山代表所有罪, 邪惡都歸回到邪惡的地方.

這隻帶著眾人罪的羊代表耶穌基督嗎?

馬太福音27章訴說 每逢passover節期, 總督有一個慣例就是給群眾釋放一個囚犯 ; 於是總督問猶太人:DSCF3148

你們要我給你們釋放哪一個?

是巴拉巴或是稱為基督的耶穌?

他們回應: 巴拉巴( Barabbas)!

猶太人要釋放那有罪的Barabbas 而把無罪的耶穌釘死在十字架上.

這讓我想起舊約的那二隻羔羊, 一隻帶著百姓罪的羊被推到礦野Azazel山下, 另一隻則獻在祭壇上. 獻在祭壇的是無缺陷的, 是討神所喜悅的.  (在舊約時代, 百姓的罪大祭司用羔羊獻上為贖罪祭)

我認為那隻被推下山崖的羊代表撒旦, 獻在聖殿的預表耶穌基督是我們的贖罪祭. 那山崖代表罪的深淵(pit, sheol)

以赛亞書 14:12- 15
How you are fallen from heaven,O Lucifer, son of the morning!
明亮之星、清晨之子啊!你怎麼從天上墜落?
How you are cut down to the ground,You who weakened the nations!
你這傾覆列國的,怎麼被砍倒在地上?
For you have said in your heart:
你心裡曾說
I will ascend into heaven,
我要升到天上
I will exalt my throne above the stars of God;
我要高舉我的寶座到神的眾星之上
I will also sit on the mount of the congregation
我要坐在聚會的山上
On the farthest sides of the north;
在北方的極處
I will ascend above the heights of the clouds,
我要升到雲的高處
I will be like the Most High.’
我要使自己像那至高者一般
Yet you shall be brought down to Sheol,
然而,你卻被拋下陰間
To the lowest depths of the Pit.
落到坑中的極處。

患難與疾病都不能阻擋我對祢的愛

聖經上得神的醫治的例子很多, 今曰是否神依然醫治我們呢?

聽過無數得醫治的見証, 也看到不少沒得醫治的.

如何才能蒙神醫治呢?

是信心嗎? 還是靠有醫治恩賜人代禱?

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我常思想神說  “喜悅心是良藥"

耶利米書 17:13-14
耶和華以色列的盼望啊,凡離棄你的,必致蒙羞。耶和華說:「離開我的,他們的名字必寫在土裡,因為他們離棄我這活水的泉源。」 耶和華啊,求你醫治我,我便痊癒,拯救我,我便得救,因你是我所讚美的。

我想以讚美神取代自怨自憐, 以神的意願為悅 .

我向神懺悔自己的任性 及不合神心意的所作所為.

我願要像耶利米一樣向神呼求:

耶和華啊!我的神阿!求你醫治我,我便痊癒,拯救我,我便得救,因祢是我所讚美的神!

神阿!祢是我的生命的泉源 !

神阿!患難與疾病都不能阻擋我對祢的愛!

神阿!我屬於祢的 , 誰也無法從祢手中奪取我!

我要到祢面前獻上我的感謝 !

我要到祢面前獻上我的詩歌!

神阿!我要以喜悅心來讚頌祢!

神的七個節日

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利未記23 節 神規定以色列要守的七個節日, 都預表著耶穌是那代罪羔羊,  與耶穌基督掌權的千禧年到最後大審判的每一個階段.

神的聖日

1)Passover 逾越節

舊約的義意:
神要以色列人在逾越節宰羔羊時記住是神把他們從埃及救出來, 是他們的救贖者 .

新約的義意:
預表耶穌就是那逾越節的羔羊,是我們的救贖者.

2) Feast of Unleavened Bread 無酵餅

舊約的義意:
吃 七天無酵餅紀念神把他們從埃及帶出來時是匆忙逃出, Yeast(酵菌)代表罪, 應該意表除罪.

新約的義意:
預表耶穌是無罪的, 祂為我們死就把我們ㄧ切罪都除去.

3)The Feast of Pentecost or Feast of " First fruits" 五旬節

舊約的義意:
把上好的初熟農產及一歲大的羊獻給神.

新約的義意:
預表基督徒領受聖靈

4) Feast of Trumpets吹角節

舊約的義意:
初秋時,大家聚集一起慶祝,這天如安息日不工作.

新約的義意:
吹號角-預表宣告耶穌第二次再來.

5) Day of Atonement贖罪日

舊約的義意:
這ㄧ天大家要禁食懺悔自己的罪

新約的義意:
預表神捆綁撒旦一千年,開始要進入千禧年

6) Feast of Tabernacles住棚節

舊約的義意:

凡以色列家的人都要住在帳棚裡, 慶祝晚秋的豐收, 大家連續七天聚集一起歡慶.  記住神領以色列人出埃及地的時候曾與他們同住在帳棚裡.

新約的義意:
預表 耶穌要與第一批得救者一起掌管世界ㄧ千年

7) Last Great Day審判日

舊約的義意:
住棚節完後, 也就是第八天, 這天也不可工作就如安息日, 是ㄧ個結束節慶的大集合.

新約的義意:
大審判,是最後ㄧ次機會讓那些沒得救的人信耶穌,然後就進入新天新地!

患難時我依然要歌頌我的神

大衛王在詩篇31:9向耶和華呼求:

神啊! 求你憐恤我, 因為我在急難之中, 我的眼睛因憂愁而乾癟,連我的身心也不安舒.

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Psalm 31:9
Have mercy on me, LORD, for I am in distress.  Tears blur my eyes.  My body and soul are withering away.

確實當我心被憂愁填滿時, 我的眼睛乾澀, 胸悶得身心都不安舒; 就算想喜樂也無力.  我跟大衛一樣求神側耳聽我的禱告,不要 對我掩面;呼求時快快應允我, 將我從患難中領出來.

雖然我也用詩篇 59:16來宣告要靠耶和華的力量得勝, 靈裏有時還真軟弱, 但相信神不會給我承受不了的擔子.

我便想起祂的愛, 祂的恩典, 思想過去祂在我身上所做的總總事件, 想起甜蜜與神在一起的時間,

想起祂如何引導我….

我怎麼會在患難時都忘了呢?

祂不會棄我不顧的; 我依然仰望祂, 我必能重新得力.

詩篇 59:16-17
但我要歌頌你的力量, 早晨要高唱你的慈愛;
因為你做過我的高臺, 在我急難的日子做過我的避難所.
我的力量啊! 我要歌頌你!因為神是我的高臺,
是賜恩於我的神.

耐心等候的必要歡呼!

大衛王被追殺時曾向耶和華如此呼求:DSCF3138
耶和華! 你是我的避難所(我的保護者) 你為何要我像鳥一樣逃往山上去避難呢?

Psalm 11
I trust in the LORD for protection. So why do you say to me,  “Fly like a bird to the   mountains for safety!

難到神的大能不能幫大衛王把敵人擊退?

為何神讓那些用盡心機把箭搭在弦 上的惡人, 在暗中射那正直的人(神所揀選的人)呢?

惡者當道, 這世上還有公義嗎?

神是如此回應: (詩 篇 11:4- 7)

耶和華還在 天上掌權, 祂察看世上的每一個人;  耶和華試驗義人也察驗惡人 ;祂忌惡如仇, 祂要向惡人密布網羅 ;用有烈火 、 硫 磺 、 熱 風 等著他們.  時間到時, 神必不忘記那些耐心等後仰望祂的人.  因為耶和華是公義的, 正直人必得見祂的榮面 .  耐心等候的必要歡呼!

Psalm 11 : 4-7
the LORD is in his holy Temple; the LORD still rules from heaven. He watches everyone closely,  examining every person on earth.  The LORD examines both the righteous and the wicked. He hates those who love violence.  He will rain down blazing coals and burning sulfur on the wicked,  punishing them with scorching winds.  For the righteous LORD loves justice.  The virtuous will see his face.

神的國(Kingdom of God)

耶穌說神的國就像農夫把種子撒在泥土, 黑夜,白日過了, 它就在不知不覺中就長出來. (馬可福音 4:26) 這對我來說是很自然的.

Mark 4:26-27
“The Kingdom of God is like a farmer who scatters seed on the ground.  Night and day, while he’s asleep or awake, the seed sprouts and grows,  but he does not understand how it happens.”

雲彩

是誰讓它長出來的呢?

是神. 祂就是那養分, 日光的供應者, 把我們撒在好土上,  我們也會在不知不覺中漸漸成長直到那天祂來到(天一亮) 就進入神應許的國度(Kingdom of God).

路加福音 13:17-19  耶穌用 芥菜種子和麵酵來比喻神的國, 耶穌說:

神的國好像什麼?

我拿什麼來比較呢?

好像一粒芥菜種子, 種在園子裡, 長大成樹時, 天上的飛鳥就宿在它的枝上.  又好比麵酵, 婦人拿來藏在三斗麵裡直等全團都發起來.

這粒芥菜種子就是耶穌, 芥菜成長為大樹指的就是天國.

為何那粒芥菜種子是耶穌?

答案在加拉太書 3:16

所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的,神並不是說「眾子孫」, 指著許多人;

乃是說「你那一個子孫」,指著一個人就是基督.

Now to Abraham and his Seed were the promises made. He does not say, “And to seeds,” as of many, but as of one,  “And to your Seed,”who is Christ.

同樣的那麵酵就是耶穌, 整個發酵麵團就是Kingdom of God.

哥林多前書4:20提到神國度不是用嘴說說而矣. 是一個真實的國度, 是一個靠著神的光, 神的大能所掌管的國度.

(For the Kingdom of God is not just a lot of talk; it is living by God’s power.)

耶穌再來時是在不知不覺中來到, 沒人知道甚麼時刻; 就如挪亞進方舟ㄧ樣, 只有他們ㄧ家人得救, 其他不信的就在歡樂中被毀滅了.

耶穌將是新耶路撒冷的城牆, 那時再也不需要太陽,月亮 , 因為耶穌就是那光.  哥林多前書 15:50 說血肉之體不能進神的國, 所以當耶穌再來時我們得榮耀身體時就能進入 “神的國”

在神我們有盼望, 靠著信耶穌, 就能得救.

十誡

十誡 : (申命記 5: 6-21)

1: 除了我以外 , 你不可有別的神 .
Don’t worship other gods besides me.

2: 不可為自己雕刻偶像,也不可做甚麼形像彷彿上天、下地 ,和地底下
水中的百物 . 不可跪拜那些像 ,也不可事奉他,
因為我耶和華─你的神是忌邪 的神 . 恨我的,我必追討他的罪 ,
自父及子 ,直到三四代 ;愛我、守我誡命的, 我必向他們發慈愛,
直到千代.
Don’t worship idols of any kind
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3: 不可妄稱耶和華─你神的名
因為妄稱耶和華名的 ,
耶和華必不以他為無罪 .
Don’t misuse the name of the Lord
your God

4: 當記念安息日 ,守為聖日.
Observe the Sabbath day by keeping it holy

六日要勞碌做你一切的工 ,但第七日是向耶和華 ─你神當守的安息日.
這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜 ,並你城裡寄居的客旅 ,
無論何工都不可做 ;因為六日之內 ,耶和華造天、地、海 ,和其中的萬物
第七日便安息,所以耶和華賜福與安息日 ,定為聖日.

5: 當孝敬父母 ,使你的日子在耶和華─你神所賜你的地上得以長久.
Honor your father and mother

6: 不 可 殺 人
Don’t murder

7: 不 可 姦 淫
Don’t commit adultery

8: 不 可 偷 盜
Don’t steal

9: 不可作假見證陷害人
Don’t testify falsely against your neighbor

10: 不可貪戀人的房屋 ;也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛 驢 ,並他一切所有的 .
Don’t covet your neighbor’s house, wife, male or female servant,
ox or donkey, or anything else

十誡是神在曠野要摩西向以色列頒佈的律法, 恩典時代只要愛主我們的神, 愛鄰舍如己就可嗎?

耶穌也說過祂來不是要廢除律法;祂是來成就律法的.  十誡真的可以棄之不守了嗎?

雅各2:10 講到神的律法只要有一條沒守就等於沒守, 如果神的律法是可以棄之, 那雅各又為何要說只要一條沒守就等於沒遵守神的律法呢?

雅各講的 ”神的 Commandments” 是什麼?

難道這不足讓我去深思嗎?

有人問耶穌 “我該做什麼善事才能得永生呢” ?

耶穌回答: (馬太福音19:17)

你為何以善事(good) 來問我呢?
只有一位是善的 (除神以外, 沒一個是good) , 你若要得永生 就當遵守誡命.

Matthew 19:17
“Why ask me about what is good?” Jesus replied.
“There is only One who is good.
But to answer your question—if you want to receive eternal life,
keep the commandments.”

耶穌說要遵守祂的誡命( commands) , 祂的誡命是什麼?

啟示錄 14: 12 說那些守神誡命, 尊從神的話(耶穌)的聖徒有福了.  這些聖徒(包括舊約以色列人)遵守的誡命又是那些誡命.

神難道用二套標準來衡量 “ 遵守誡命” ?

我認為這裡所提的Commands不會只是"愛人如愛己" 這條誡律而已, 講的是十誡.

真理使我們得自由

聖經上所說的真理(truth) 就是神的話, 是通往神國的道路. 耶穌說天國路是窄的; 要努力進這天國 (路加福音 13:24 ).

秋5

約翰福音 8:32 耶穌對猶太人說:
“你們若持守我的道, 就是我的門徒了, 你們就認識真理(truth), 真理必定使你們自由.”

猶太人回應:
我們是亞伯拉罕的後裔, 從來沒有做過誰的奴僕, 祢怎麼說: 我們必得自由呢?

主耶穌所說的 “自由” 是什麼?

耶穌是如此回答猶太人:
所有犯罪的就是罪的奴僕; 奴僕不能永遠住在家裡, 只有兒子永遠住在家裡. 所以兒子(耶穌) 若叫你們自由,  你們就真自由.

耶穌講的就是祂有這權柄叫我們得自由, 不再做罪的奴僕, 不再做黑暗權柄(撒旦)的囚犯, 而這唯一的條件就是:  認識 “真理” 信祂所說的天國福音.

撒旦就利用我們對真理不明時, 用負面思想控制我們心思意念, 用金錢利益來迷惑, 誘惑我們, 成為罪的奴僕. 當我們愈認識神時, 祂的話就成為我們的刀劍, 可以砍斷一切捆綁, 誘惑, 因此我們才能得自由.