沒有錯誤的決擇

是否常會為一個錯誤決定而後悔呢?Flower

那我要告訴你, 沒有錯誤的決定.

如果相信這一生都是由神所掌管, 不管是錯誤的選擇, 決策都在祂創造我們 時已定.

看似是我們的選擇, 但也都走在預定藍圖路線.

唯一令人不解的是-  事情總是那麼自然發生, 也許因為沒有人看過自己一生的藍圖吧.

聖經上有些例子可讓我們去深思:

創世記 25:23  (利百加懷一對雙胞胎時)

耶和華回答她:

“兩國在你肚裡,兩族從你腹中要分出來;將來這族必強過那族,大的要服事小的。”

 

耶利米書1:5

我使你在母腹中成形以先,就認識你;你還未出母胎,我已把你分別為聖,立你作列國的先知。

以賽亞書 44:28

我對古列說:‘我的牧人;他必成就我所喜悅的一切。他要對耶路撒冷說:‘你必被重建起來!’ 他必對聖殿說:‘你的根基要奠定! (先知預言此事, 古列尚未出生呢! )

以前不認識神時我總會懊悔一些 錯誤的決定所導致的挫敗,   如今若遇見挫折時我祈求神給我力量去面對它;     因為這是我必需經過的路,  也相信神必與我同行.

不叫我們遇見災難

自從911世貿大樓垮下來,  接連不斷的恐怖攻擊從各地響起,災難也前仆後繼,  死於這些天災人禍的人中有神的兒女, 有無神論者, 有異教徒…..  誰也不想遇見這些悲慘的事; 倘若發生在身邊的親朋好友時, 我們會如何反應呢?DSCF4131

呼喊神  “祢豈不是憐憫有恩典的神, 為何讓這事發生在祢所愛的兒女身上?

還是掉頭就走, 再不信神?

 

 

 

我想起以賽亞曾說義人被神接走是神的美意, 讓他們不遇見將來的大災禍. 也許我們都無法明白 “ 這叫神的美意”  ,  叫人妻離子散, 生死別離是平安的.

以賽亞書 57: 1-2

義 人 死 亡 , 無 人 放 在 心 上 ; 虔 誠 人 被 收 去 , 無 人 思 念 。 這 義 人 被 收 去 是 免 了 遇見將 來 的 禍 患 ;他 們 得 享 ( 原 文 是 進 入 ) 平 安 。 素 行 正 直 的 , 各 人 在 墳 裡 ( 原 文 是 床 上 ) 安 歇 。

Good people pass away ; the godly often die before their time. But no one seems to care or wonder why.  No one seems to understand  that God is protecting them from the evil to come.  For those who follow godly paths will rest in peace when they die.

神的兒女被接走, 神沒醫治他們, 沒阻止事故發生, 為何不保護他們遠離災難呢?  那是為了讓他們安息( 歇了在這世界的工),  為了要保護他們, 不叫他們遇見更可怕的災難  , 在神眼中這些人是有福的.  若看到的都是短暫的生命(這世界的生命), 確實淒慘難熬, 這就是我們的軟弱.

神若不打開我們的靈眼,  血肉之驅是無法明白神所說的保護, 醫治, 安息. 但有一件確信的事: 當我們的時間到時, 神會讓所有信靠祂的人都能平安進入安息.

真理使人自由

主耶穌說若我們持守祂的話, 就能認識真理而這真理可讓我們得自由.  “得自由是何意” ?   答案在约翰福音 8:31-38

约翰福音 8 :31-38

於是耶穌對信了他的猶太人說:“你們若持守我的道,就真是我的門徒了; 你們必定認識真理,真理必定使你們自由。” 他們說:“我們是亞伯拉罕的後裔,從來沒有被誰奴役過,你怎麼說‘你們必得自由’呢?”  耶穌說:“我實實在在告訴你們,凡犯罪的都是罪的奴隸。奴隸不能永遠住在家裡,唯有兒子才可以永遠住在家裡。 所以, 神的兒子若使你們自由,你們就真的得自由了。  我知道你們是亞伯拉罕的後裔;但你們想殺我,因為你們心裡不能容納我的道。我所說的,是我在父那裡看見的;但你們所作的,卻是從你們的父那裡聽見的。”

Photo Credit: G. Kao

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加拉太書:1

基督釋放了我們,為了要使我們得自由。所以你們要站立得穩,不要再被奴役的軛控制。

主耶穌想告訴我們祂就是那真理, 就是那光; 祂可以把我們的罪拿走不再被罪捆綁, 釋放我們靈裏的自由.

何為靈裏的自由?

真理像保護牆, 遏阻撒旦攻擊, 破壞.  愈認識神, 神的話(真理)就會深深埋在我們的心, 真光在我們裏面可使我們順著聖靈,   遠離仇恨、爭競、忌恨、忿怒、淫亂、污穢、嫉妒……  就不容易陷入撒旦的欺騙, 迷惑, 不至成為惡者的奴隸.

 以赛亞書 49:9-10

對那被捆綁的人說:『出來吧!』對那在黑暗的人說:『顯露吧!』他們在路上必得飲食,在一切淨光的高處必有食物。 不飢不渴,炎熱和烈日必不傷害他們,因為憐恤他們的必引導他們,領他們到水泉旁邊。

苦不堪言

人生苦悶只因 “常懷千歲憂”,  日子總是苦多於樂.   總覺自己是最可憐 ,最倒楣的,

是無助的, 是被欺壓的人.    都會說 “這天下還有公理嗎? “

2014 summer

約伯受難時也曾如此發怨言:

約伯記  :  3:20-21

為甚麼有光明賜給勞碌的人,

有生命賜給苦命的人呢?

他們想死卻死不了,找死勝於找寶藏

約伯說他痛苦到想死勝過尋著寶藏, 卻死不了;

為何不一出母胎就死?

為何還賜“生命”給看不到有希望的人?

以色列被壓迫為奴, 苦不堪言, 神看見了, 想起對亞伯拉罕的應許,就挪去這苦難.

出埃及记 1:14

埃及人使他們因作苦工而覺得命苦,他們要和泥、做磚、作田間各樣的工;這一切苦工,埃及人都嚴嚴地驅使以色列人去作。

 哈拿久久不孕, 總是被毘尼拿譏笑刺激, 她心中極苦, 於是向神哭訴, 神就應允賜子.

 撒母耳记上 1:10-11

 她心裡愁苦,就向耶和華禱告,流淚痛哭, 並且許願,說:“萬軍之耶和華啊,你若是看顧使女的困苦,記念我,不忘記你的使女,賜給使女一個兒子,我就必把他一生獻給耶和華,不剃他的頭。”

聖經記載著數不完的苦, 神聽見他們的呼求, 便應允他們的祈求.

苦的定義是甚麼?

在神眼中的苦難標準為何呢?

前幾天讀到一則 ”漸凍人” 的新聞, 讓我心痛, 這真是苦阿.

不禁要問神:

“這世界到底怎麼了, 怎麼有這麼多苦難?“

“祢聽見以色列人的哭求, 派摩西帶他們出埃及, 可否也聽到苦難人內心的呼叫聲?”

神阿!   孤苦無助的呼救聲響起時, 求祢傾聽回應就如祢聽見以色列的呼喊一樣,

因祢是今在, 昔在, 永在的神.

詩篇12:4-6

耶和華說:“因為困苦人的冤屈和貧窮人的歎息,

我現在要起來,把他們安置在他們渴望的穩妥之中

用心靈和真理敬拜神

以賽亞書  1:11-13  

耶和華說:你們獻上眾多祭物,對我有甚麼益處呢?

公綿羊的燔祭和肥畜的脂肪,我已經夠了;

公牛、羊羔和公山羊的血,我都不喜悅。

你們來朝見我的時候,

誰要求你們這樣踐踏我的院子呢?

不要再帶沒有意義的供物來了,燒獻祭物的香氣也是我厭惡的。

我厭煩月朔、安息日和集會;作罪孽又守嚴肅會,是我不能容忍的。

Lucifer falls 2

神要的敬拜的絕對不是肥羊祭物, 神想要的就在:

约翰福音 4:24

神是靈,所 以拜他的必須用心靈和真理拜他 .

For God is Spirit, so those who worship him must worship in spirit and in truth.

何為用心靈與真理敬拜(worship in Spirit and in Truth)?

亞伯拉罕至死都沒得著神應許他的那塊迦南美地, 但他信且看見神的應許.

他信神的應許是真實(truth)的, 是因他的靈(spirit)看見了.

這就是 “worship in spirit and in truth”.

 

若不是從神而來的靈是無法信神應許的 ”天國”也無法用心靈與真理來敬拜神.

哥林多前書 2: 12-14 講得夠透測:

哥林多前書 2: 12-14

我們所領受的,並不是世上的靈,乃是從神來的靈,叫我們能知道神開恩賜給我們的事。  並且我們講說這些事,不是用人智慧所指教的言語,乃是用聖靈所指教的言語,將屬靈的話解釋屬靈的事.

然而,屬血氣的人不領會神聖靈的事,反倒以為愚拙;並且不能知道,因為這些事唯有屬靈的人才能看透。

 

不結果子的無花果樹

主耶穌曾說有個人把一棵無花果樹栽種在葡萄園裡, 三年過去了卻找不到果子,於是對管裡這葡萄園的人說: “把它砍了吧”,

這管員向主人說   “再給我一年,讓我給它加加肥,若不結果再砍掉它”(此寓言記載在路加福音 13:6-9 )

這主人當然是天父,父把這葡萄園(神的國)交給主耶穌,這棵無花果樹就是以色列,主邀請以色列進來這肥沃的葡萄園,傳了三年天國福音,卻找不到果子。

主也曾因找不著無花果而詛咒無花果樹,但主向天父求觀看一年等祂施肥澆灌後再做 決定。

這一年時間是什麼時候?

我們處於這一年期限內嗎?

猶太人 (南方以色列)在主耶穌第一次來時並沒結果子,他們還在等主耶穌第二次的來臨。

主所說一年,可能是主再來時那一年,就是以賽亞預言的末後的日子(In the last days)

盼望是生命的泉源

約伯在苦難時曾如此說:    約伯記14: 12 & 14: 14

People are laid to rest and do not rise again.

Until the heavens are no more, they will not wake up  nor be roused from their sleep.

葡萄園5

Can the dead live again?

If so, this would give me hope through all my years of struggle,

and I would eagerly await the release of death

這裡講的 “ Until the heavens are no more”  指的是千禧年結束後的新天新地.

約伯說如果人死了能復活,  就能給我們希望去面對所有困境直至那天到來.

人死是不會被叫醒直到新天新地時, 那時再也沒有海, 新的耶路撒冷將從天而降.

(第一批得救的人是在千禧年前,耶穌再來時就復活與主一起掌權)

啟示錄 21: 1-2

我又看見一個新天新地,因為先前的天地已經過去了,海也不再有了。 我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降,預備好了,就如新婦裝飾整齊等候丈夫。

確實, 神的應許給我動力,  力量 去戰勝一切的試煉, 苦難;  這個盼望就是生命的泉源.    就如使徒彼得所說的當面臨百般試煉時也不要以為奇怪, 因為神必保守,必預備.

彼得前書 : 1: 5-7

你們這因信蒙神能力保守的人,必能得著所預備、到末世要顯現的救恩。因此,你們是大有喜樂;但如今在百般的試煉中暫時憂愁, 叫你們的信心既被試驗,就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴,可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。

彼得前書 : 4: 12-14

親愛的弟兄啊,有火煉的試驗臨到你們,不要以為奇怪,似乎是遭遇非常的事; 倒要歡喜,因為你們是與基督一同受苦,使你們在他榮耀顯現的時候,也可以歡喜快樂。 你們若為基督的名受辱罵,便是有福的,因為神榮耀的靈常住在你們身上。