謊言

裹著糖衣的謊言誰不愛
卻強笑說是白色謊言無傷
糖衣謊言聽多了
讓人失去判斷能力
哄你平安啦
失去警覺信以為真
說真言時你惡言怒吼
真言者卻淪為仇敵

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想起
亞哈王與約沙法王聯手攻打亞蘭人
求問於四百個先知是否可以去攻打基列
他們全迎合亞哈王心意
都說神必把敵人交在亞哈王之手
這場戰役應驗了米該雅預言
亞哈王再也回不了家
讓以色列四散的像沒有牧人的羊群

 

順耳的話甜如蜜
可別吃上癮了

北方以色列的預言

這個安息日與夫君讀以賽亞書28章,主要信息是預言北方以色列的大禍臨頭了。有些新的嗎哪分享:

1)以賽亞書 28:4

那榮美將殘之花,就是在肥美谷山上的,必像夏令以前初熟的無花果,看見這果子的就注意,一到手中就吞吃了。

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為何像初熟的無花果?

因為初熟果子不多,很容易一眼望過去就看見,不會錯過。意指亞述軍隊決不會錯失良機。

為何迫不急待就吞吃了?

當時的北方以色列已像殘花,軟弱得沒能力抵抗亞述軍隊,所以亞述就見獵心喜迫不急待的來攻打。 這事記載在列王記下18:9-12

(以法蓮如殘花是因他們不聽從耶和華的話,叛逆不守神的律,神讓亞述來攻打他們)

2)以賽亞書 28:7-8

就是這地的人,也因酒搖搖晃晃,因濃酒東倒西歪。祭司和先知因濃酒搖搖晃晃,被酒所困,因濃酒東倒西歪。他們錯解默示,謬行審判。 因為各席上滿了嘔吐的汙穢,無一處乾淨。

為何祭司,先知因濃酒遙遙晃晃?

這濃酒意思是指錯誤的教導,祭司,先知用不是從神來的話教導他們。喝了祭司,先知給的濃酒就東倒西歪了,迷失了。 祭司與先知也被這濃酒所困,所說出的話(審判)無一是對的就如酒醉嘔吐的穢物一樣。

這些假先知與無知的祭司是如何回應神的教導?

他們不服氣的回應神:

祂以為我們是剛斷奶的小孩嗎? 不斷重復的講同樣的事,這裏一點,那裏一點。

所以神叫以賽亞如此回應這些自大無知的教導者:

我這裏講一點,那裏講一點是為讓你們被絆倒,陷入網羅。

(神如此回應是因北方以色列悖逆在先)

3)以賽亞書 28:16

所以主耶和華如此說:「看哪,我在錫安放一塊石頭作為根基,是試驗過的石頭,是穩固根基,寶貴的房角石,信靠的人必不著急。

Therefore thus says the Lord God: “Behold, I lay in Zion a stone for a foundation, A tried stone, a precious cornerstone, a sure foundation; Whoever believes will not act hastily.

信靠的人必不著急什麼?

既然神已在錫安放了一寶貴又穩固的房角石,與信靠這房角石的人不著急有何關係?

英文版的是用Whoever believes will not act hastily ,意思是信靠祂的人就不會迷惑了。

這段經文意思:

神說: 你看我已經在錫安放了一塊寶貴穩固的房角石(耶穌基督)凡信靠祂的人就不會被絆倒,不會迷失方向,不會迷惑。

”祝福” 的定義是甚麼 ?

聽過數不盡的見證, 都說神是如何又如何的祝福他們…..

疾病得醫治的,  失業找到更好的工作, 夫妻和好的,  不孕得子的,  親人得救………

相反的若有病不得醫治,  望穿秋水也得不著所期望的恩雨, 是否就是沒祝福呢?

德拉瓦河1

祝福”  的定義是甚麼  ?

耶穌又是如何教導門徒有關 ”祝福”  這事呢?

馬太福音  : 5: 3-10

心靈貧乏的人有福了,因為天國是他們的。

哀痛的人有福了,因為他們必得安慰。

溫柔的人有福了,因為他們必承受地土。

愛慕公義如飢如渴的人有福了,因為他們必得飽足。

憐憫人的人有福了,因為他們必蒙憐憫。

內心清潔的人有福了,因為他們必看見神。

使人和平的人有福了,因為他們必稱為神的兒子。

為義遭受迫害的人有福了,因為天國是他們的。

 

主耶穌說的 “祝福” 就是我們一直在盼望的天國.  愈認識神, 靈裏就愈豐沛,

神內住於心, 就能順著聖靈的教導,  飢渴慕義, 謙恭不驕傲, 敬畏神,

神必使我們靈裏得滿足,  也將承受神為我們預備的新天新地.

既有從神而來的祝福,  也必有懲罰才能安慰因信祂而被逼迫, 憎恨, 排斥,

辱罵的人;  那日祂再來時就能抹乾我們的眼淚, 使我們的心得著安慰.

申命記11:26-28 訓誡若不聽神的話就必把祝福變為咒詛.

申命記11:26-28

 “看哪,我今日把祝福和咒詛都擺在你們面前。 如果你們聽從耶和華你們的神的誡命,就是我今日吩咐你們的,你們就必蒙賜福; 如果你們不聽從耶和華你們的神的誡命,偏離了我今日吩咐你們要走的道路,去隨從你們素來不認識的別神,你們就必受咒詛

撒旦最善於施給 “ 平安”,  “祝福” 的計謀, 別被裹著糖衣的祝福蒙蔽了 .

主耶穌警告我們:   末世必有假基督, 假先知行神蹟奇事, 醫治, 千萬別去

神說一日之內要除去以色列的頭與尾

以賽亞書9:8-21 耶和華派先知去警告以色列若不再悔改 就會興起敵人來攻打以法蓮和撒瑪利亞. 但他們憑著驕傲和自大 的心說:磚牆倒塌了,我們就用鑿好的石頭來建築桑樹砍倒了, 我們就用香柏樹替換.

因此神就對先知說祂必興起敵人來攻擊以色列, 從東邊差遣亞蘭人,西邊派非利士人來吞滅以色列就算這樣還不能消神的怒氣,  因他們還不肯回轉向神, 也沒有尋求祂於是神要在一日之間把以色列的頭和尾剪除(領導者,長老,尊貴人就是頭;假先知就是尾. ) 且決不憐恤他們的孤兒寡婦, 也厭惡年輕人(代表那些無知人),因為他們都是不敬虔的,是邪惡的,口說的都是愚昧話。  即使這樣神的怒氣還沒有消,祂要興起一把火把這些邪惡像荊棘蒺藜一般焚燒.

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神說一日之內把這些無知的領導人,尊貴者,說謊的先知除掉,  神預言是那一天?

這裡講的應是主耶穌再來時的前一年大災難.

這裡講的以法連與撒瑪利亞指的又是誰?

他們都是約瑟的兒子, 他們又流放到那呢?

他們是現在的那二個國家?

直得深思!

飛行書卷記載的咒詛

撒迦利亞書五章1-6 節, 神讓先知看見一飛行書卷.  這書卷記載著神的咒詛.

甚麼樣的咒詛呢?
One side of the scroll says that those who steal will be banished from the land;
一面寫著-凡偷竊的必被滅除.
the other side says that those who swear falsely will be banished from the land
另一面寫下-凡起假誓(以耶和華名起假誓)的也必除去.

神說要除去這些偷竊的人,他們到底偷竊了甚麼? DSCF3739
答案在耶律米書23: 21-39

那些假先知假傳神的話語, 預言, 異夢使百姓遠離神. 於是神對耶律米說:
” says the LORD, “ (耶律米書23: 30)
I am against these prophets who steal messages from each other and claim they are from me.
我要逞罰那些(假)先知彼此偷竊我的言語.

他們又如何彼此竊取神的話呢?

神講的偷竊指的是:  這些假先知把神的真理, 神的律從他們身上(心中)拿走,  使他們遠離神, 以謊言取代了神的話來餵養他們.

所以神又告訴耶律米當這些先知,祭司 來問你:
What prophecy has the LORD burdened you with now?
神有沒有給你啟示阿?
You must reply, what burden?( You are the burden)
你就這樣回答: 什麼啟示!
The LORD says he will abandon you!
神將要撇 棄你們

這些事不但是發生在當時神的選民猶大, 以色列,  也慢慢的在我們周遭,一步一步來竊取我們的心;  不可不小心查驗每一個先知性預言,異像, 異夢.   撒旦的技倆是超乎我們想像的, 只有靠神的話(聖經), 真理來分別.

吃祭偶物

家中若有尚未信耶穌的成員, 祭過偶像的食物就常引起爭議.  我大嫂提及母親很在意家人為何不吃她拜過的食物?

當母親給我食物時, 我從不問她這食物拜過嗎?  因為我知道只有一位神, 萬物都是從祂而來. 我看見的是媽媽的愛與喜悅, 就以感恩的心領受.Cascadilla Glen -下游

我從不把 “基督徒不可吃祭偶物”  當 教條來訂罪.  所有食物從市場, 餐廳買來的都可能祭過;  除非你能像猶太人一樣只買 “Kosher Food” 吃.

我們來看看聖經對祭偶物的教導:

哥林多前書 8:4-13

4 關於吃祭過偶像的食物,我們知道世上的偶像算不得甚麼,也知道 神只有一位,沒有別的神。 5 雖然有被稱為神的,無論在天上或在地上(就如有許多的“神”許多的“主”), 6 然而我們只有一位 神,就是父;萬物都是從他而來,我們也為了他而活。我們也只有一位主,就是耶穌基督;萬物都是藉著他而有的,我們也是藉著他而有的。7 不過,這種知識不是人人都有的。有些人直到現在習慣了拜偶像的事,因此他們吃的時候,就把這些食物看作是真的獻過給偶像的;他們的良心既然軟弱,就被污穢了。 8 其實食物不能使我們親近 神,我們不吃也無損,吃也無益。 9 然而你們要謹慎,免得你們這自由成了軟弱的人的絆腳石。 10 因為如果有人看見你這有知識的人,在偶像的廟裡吃喝,他的良心若是軟弱,他不就放膽去吃那祭過偶像的食物嗎? 11 因此,基督已經為他死了的那軟弱的弟兄,就因你的知識而滅亡了。 12 你們這樣得罪弟兄,傷了他們軟弱的良心,就是得罪基督了。 13 所以,如果食物使我的弟兄跌倒,我就永遠不再吃肉,免得使我的弟兄跌倒了。

哥林多前書 10:25-32

肉食市場所賣的一切,你們只管吃,不要為了良心的緣故問甚麼,  因為地和地上所充滿的都是屬於主的。  如果有不信的人邀請你們吃飯,你們也願意去,凡擺在你們面前的,都可以吃,不要為了良心的緣故問甚麼。  但是如果有人告訴你們:“這是獻過祭的食物。”那麼,為了那告訴你們的人,也為了良心的緣故,就不要吃。  我說的良心,不是你的,而是他的。為甚麼我的自由要受別人的良心論斷呢?  我若存著感恩的心吃了,為甚麼我因著我所感恩的食物被人毀謗呢?  所以,你們或吃喝,或作甚麼,一切都要為 神的榮耀而行。  無論是猶太人,是希臘人,是 神的教會,你們總不可使他們跌倒

我想經文最引起爭議的是 使徒行傳15:28-29 與 啟示錄2:20.

使徒行傳這段經文是當時猶太基督徒要求外邦基督徒行割禮, 尊守摩西律法. 所以要求外邦基督徒禁吃祭偶物, 不要把割禮,摩西律法加在他们身上.

啟示錄2:20 節講的是 “ 別信假先知的教導和誘惑, 別參與他們的“Feast" , 聖經的經文不會互相矛盾的!

使徒行傳 15:20-29

所以我認為不可難為這些歸服 神的外族人,  只要寫信叫他們禁戒偶像的污穢、淫亂,勒死的牲畜和血。  因為自古以來,在各城裡都有人宣講摩西的書,每逢安息日,在各會堂裡都有人誦讀。”  因此,我們一致同意,選派一些人跟我們親愛的巴拿巴和保羅去見你們,  這兩個人為了我們主耶穌基督的名,曾經把性命置之度外。  我們派了猶大和西拉一同去,他們也會親口述說這些事。  聖靈和我們都同意,不把別的重擔加在你們身上,然而有幾件事是重要的, 就是禁戒祭過偶像的食物、血、勒死的牲畜和淫亂。這些事你們若能保守自己不作,那就好了。祝你們平安!

啟示錄 2:20

然而有一件事我要責備你,就是你容讓那自稱是先知的婦人耶洗別,教導和引誘我的眾僕人行淫亂,吃祭過偶像的食物。

收取的也是耶和華

安息日是神的恩典, 讓我們可以真正放下一切, 浸潤在神的話語中.

今天讀到撒 迦 利 亞 11章講到耶和華要興起一個無知的牧人, 他既不看顧羊, 不會去尋 找 分 散 的, 不醫治受傷的 , 也不牧養強壯的;卻要吃肥羊的肉 ,撕裂羊的蹄子. (神如此做是因猶大與以色列背逆不願回轉向神)  然而神並沒棄絕祂的選民, 神最後還是使這無用的牧人的膀 臂枯乾, 右眼昏暗失明.

( Photo Credit: G.Kao)
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撒 迦 利 亞 ( Zechariah) 11:17

“What sorrow awaits this worthless shepherd who abandons the flock!  The sword will cut his arm and pierce his right eye.  His arm will become useless,  and his right eye completely blind.”

神說要使這無用牧人的膀 臂枯乾, 右眼昏暗失明是甚麼意思?

膀臂枯乾:   意味的是把他的 “strength”拿走, 也就再也沒權柄了.

右眼昏暗失明:   神停止給他 “vision”, 拿走wisdom and judgments.

這讓我想起 約伯 1:21
“賞賜的是耶和華, 收取的也是耶和華”

我的一切都是神給的, 當我失去些原本以為是屬於我的, 也不必驚訝, 因收取的也是耶和華.

Watchman

Watchman 在舊約指的是神的先知, 他的工作就像站在瞭望台上觀看敵軍狀況 , 向百姓通風報信. 有點像在深夜敲鑼喊著  " 小心火燭" 的人.

現在這個世代是否還需要像舊約時的先知, 我不確定; 但耶穌復活後神應許聖靈會內住在我們裏面, 引導我們, 教導我們.  先知也曾預言在這末世神要把祂的靈澆灌在祂的兒女身上, 老年的有異夢,年輕的有異像.  使徒保羅也說過 “大膽的說預言倘若你確定是從神而來” .

雲彩
雲彩

以西結書3:17-21 記載耶和華對先知以西結 說:

你去警告以色列百姓,如果不去,以色列死於他們悖逆的罪將歸於以西結. 倘若他預先去警告以色列悔改,就算百姓不聽, 神也就不追討以西結.

神雖會借者有預言恩賜, 異夢,異像恩賜的人去傳送信息. 但祂也警告我們在末世時會有很多假先知, 假教師, 披著羊皮的狼正虎視眈眈等時機來吞吃神的羊.  當我們接收任何人給我們的預言信息時, 不要照單全收, 應小心查驗每一個信息, 禱告求神再次驗證.

在耶利米書 23: 16-20 神要先知去警告以色列, “不要隨意聽信假預言” ,  不要隨意相信這些假先知, 為討你心悅而說的預言, 他對你們說:

" 沒問題, 安啦! ㄧ切平安” 明明就沒平安.

撒旦的技倆會使我們信以為真, 他以假亂真, 讓我們真的無法辨別; 我也經歷過 “許多的假預言” , 只有把神的話牢牢記在心上, 祂的真理是唯一破解撒旦的謊言.

啟示錄預言的黑馬是何意?

大峽谷 14

啟示錄 6: 2-8
我就觀看,見有一匹白馬; 騎在馬上的,拿著弓,並有冠冕賜給他.  他便出來, 勝了又要勝. 揭開第二印的時候, 我聽見第二個活物說: 你來 .  就另有一匹馬出來是紅的,有權柄給了那騎馬的, 可以從地上奪去太平 ,使人彼此相殺; 又有一把大刀賜給他. 揭開第三印的時候,我聽見第三個活物說: 你來!我就觀看 , 見有一匹黑馬; 騎在馬上的 ,手裡拿著天平 . 我聽見在四活物中似乎有聲音說: 一錢銀子買一升麥子, 一錢銀子買三升大麥;油和酒不可糟蹋 .  揭開第四印的時候, 我聽見第四個活物說: 你 來 !
我就觀看 ,見有一匹灰色馬; 騎在馬上的 ,名字叫作死陰府也隨著他; 有權柄賜給他們 ,可以用刀劍、饑荒、瘟疫(或作:死亡)、野獸 , 殺害地上四分之一的人 .

啟示錄預言的黑馬是何意?

這是我讀這段經文的體會: (白馬, 紅馬, 黑馬, 灰馬都是來執行神的降災)

白馬: 假基督到處去騙取神的子民
紅馬: 把世界的平安拿走, 使人互相殘殺
黑馬: 用天枰來衡量神的子民是否虧欠神.
灰馬: 神要用刀劍, 饑荒, 瘟疫除去1/4 的人與動物

白馬代表敵基督, 披著耶穌基督的名來迷惑我們, 用各種奇蹟, 醫治, 來征服我們; 誤導神的子民去拜他(撒旦, 這世界的王),  敵基督也帶著這世界王的皇冠, 所不同的是他手上拿的是弓,  而耶穌右手拿着七星, 口中出的是一把兩刃的利劍( 祂的話).

黑馬的災難:
騎在黑馬上的 ,手裡拿著天平; 這天平是用來衡量輕重的,  用來審判罪的; 審核神的子民, 是用來顯現對神的虧欠.  但以理曾對伯沙撒王說他被神用天平稱,顯出他的罪.

但以理5:27
提 客 勒,就是你被稱在天平裡, 顯出你的虧欠

馬 太 福 音 13:27-30 說讓容稗 子和麥 子一齊長 ,等著收割時, 先將稗子分出 來, 惟有麥子要收在穀倉裡.  所以這裡的麥子, 大麥代表神的子民. 而這裡的酒與油代表神的第一批揀選得救的人. 因這些得救者將來要與耶穌一起掌權,  一起審判那些不信之人. 所以神囑咐天使不要傷害這些人.

灰馬既然帶來是饑荒, 黑馬講的應該不是饑荒, 糧食短缺, 買不起酒與油, 因此不要糟蹋了酒與油.

讀讀英文版:
Revelation 6 : 6 (New King James Version)
And I heard a voice in the midst of the four living creatures saying, “A quart of wheat for a denarius,and three quarts of barley for a denarius; and do not harm the oil and the wine.”

先知說謊?

列王紀上11 章訴說所羅門王在晚年時行耶和華眼中看為惡的事,不效法他父親大衛專心順從耶和華.   反而為摩押的神基抹和亞捫人的神摩洛在耶路撒冷對面的山上建築祭壇, 且順從他的外邦妃子去祭拜她們的神.

神向所羅門發怒且說將把所羅門的國奪回並賜給他的臣子. 然而因大衛王的緣故留下一支派給所羅王的兒子. 於是神派先知亞希雅去向耶羅波安預言耶和華將十個支派以色列賜給他,倘若他聽從神所吩咐的話,守神的律,誡命,行神眼中為正的事,就將以色列賜給他, 像為大衛所立的國一樣.

所羅門王死後就如先知亞希雅預言一樣,以色列分為猶大和北方以色列因羅波安繼承王位不願減輕稅負,  耶波羅安率領以色列十個支派自立為王.   但他並沒遵守神的誡律, 怕百姓去耶路撒冷神的聖殿獻祭而與猶大合而為一, 失去王位.  他便鑄二個金牛犢,一隻放在伯特利, 另一隻安在但; 他要百姓拜金牛犢,改神的節日,不要利未人為祭司, 自己上祭壇獻祭.   因此神又派猶大的先知去警告耶波羅安,   經文如下:

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列王紀上 13: 1-5

“大衛家裡必生一個兒子名叫約西亞,他必將丘壇的祭司,就是在你上面燒香的,殺在你上面人的骨頭也必燒在你上面.  當日神人設個預兆說:

「這壇必破裂,壇上的灰必傾撒,這是耶和華說的預兆。」耶羅波安王聽見神人向伯特利的壇所呼叫的話,就從壇上伸手說:「拿住他吧!」王向神人所伸的手就枯乾了,不能彎回.  壇也破裂了,壇上的灰傾撒了,正如神人奉耶和華的命所設的預兆.”

神交代這先知不可在伯特利吃飯喝水, 不可走原路回家.  他卻沒始終如一.  聽信伯特利一個老先知的話, 與那老先知一同吃喝. 就在這時耶和華的話臨到那位老先知,他對猶大來的先知說:

你既違背耶和華的話不遵守耶和華你神的命令 反倒回來在耶和華禁止你吃飯喝水的地方吃了喝了, 因此你的屍身不得入你列祖的墳墓.”

正如神所說的他在回耶路撒冷路途中被獅子咬死.  每次讀此段經文都不能明白,為何那伯特利的老先知要害他?

為何要說謊騙他 ?  而說謊的先知反而沒死?  真不公平!

今天再讀這段經文有新的體會,從猶大來的先知親眼見到當他為耶羅波安禱告時, 神的神蹟讓耶羅波安的手恢復正常. 他應確定是神要他來預告神對耶羅波安的審罰,那他就該聽神的話”不在伯特利停留, 不可在那吃喝”.

難道是神試探他?

我不這麼認為,  神說過引誘,試探(Temptation)不是從祂來, 在舊約中有些先知他們的 “心” 是有問題的, 神會借他人來嚴逞他們. 因為神知道他們的心.

在歷代志下18章講到以色列王亞哈招聚先知四百人問他們說:

我們上去攻取基列的拉末可以不可以?

這些先知說:可以上去因為神必將那城交在王的手裡

約沙法對亞哈說:這裡不是還有耶和華的先知我們可以求問他嗎?

(因為這些先知只報平安, 隨王心意發預言.)  神就讓撒旦去引誘那些先知.   可從歷代志下 18:19-21 看出試探是神允許撒旦去引誘他們, 神也會借試探來考驗我們.

歷代志下 18:19-21

耶和華說:『誰去引誘以色列亞哈基列拉末去陣亡呢?』

這個就這樣說,那個就那樣說.   隨後有一個神靈出來站在耶和華面前說:『我去引誘他。』

耶和華問他說:『你用何法呢?』

 他說:『我去,要在他眾先知口中做謊言的靈。』

耶和華說:『這樣你必能引誘他,你去如此行吧』

 現在耶和華使謊言的靈入了你這些先知的口, 並且耶和華已經命定降禍於你。

 

既然這試探是神允許的, 那伯特利先知是否真的聽見天使對他說:

“奉耶和華的命對我說:你去把他帶回你的家,叫他吃飯喝水”

聖經說: 這都是老先知誆哄他. 於是神人同老先知回去在他家吃飯喝水.

我不禁要思想:

到底老先知是自己編出的謊言 還是確實聽見但是從撒旦來的?

若是自導自演的,那他為何要如此做呢?

真是不解阿!   但有一確定的事是 “神不會改變祂說過的話, 不可隨便相信任何人的預言”

 

 

預言

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過去未信主時對於未來總是充滿疑惑, 對死一無所知而害怕; 常喜歡用紫微斗數來算命, 喜歡到廟去求簽卜卦, 想求於算命師來預測未來.

這些習性真的會在基督徒的心中消失嗎?

似乎我們也延承了過去的習性, 我們也追求 “異象, 先知預言, 恩膏”. 如何去判斷這些是從神而來的?

當謹慎小心! 記得剛信主時也希望有先知預言的牧者給我預言與祝福; 這卻讓撒旦有機會來欺騙我.

撒旦善用技倆, 用神蹟的事一連串發生, 讓我不疑惑. 他可以用不同人給我同樣的預言, 就信以為真; 然而這些預言沒有一個實現.  神讓我經歷這些來學習  “不要隨便相信任何人的預言”

在這末世有許多假先知,假教師出現, 神警告我們 “若有人說耶穌在這, 在那,不要去”  .  撒旦會利用神的僕人, 神的兒女發假預言, 然而並非這些兄弟姊妹們是故意傳假預言, 因他們相信他們所聽到的是從神而來.  我們來看神如何看我們:

耶律米書23: 16-20

。他」有?看忿 。耶

假教師- 海蟑螂

2003 年我們正飢渴神的話語,  常聽 網路, 電視 的講道節目, 直到有一天我靈裏覺得有位講道者所講的有點不對勁,我就停止聽他的講道, 但夫君還在偷偷地聽.   我便開始求告於神, 就在十月十五日那日的晨禱, 我求神把他的心轉回, 假若我是錯的那就更正我.

晨禱完時, 我聽見  “ Sea Cockroach”  , 我不懂是甚麼意思?

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主回應 :

 

“ 那海蟑螂外表油油亮亮的好似很潔淨, 但牠肚子裡吃的都是又油又髒的東西.”

我又追問  “那牠為何在海水中?

只聽見 :   “牠躲在水中好似被潔淨過”

我一生也沒聽過有 “ Sea Cockroach”  , 只知道台灣每家都有蟑螂, 我便到圖書館的網頁查是否有此生物.

Guess What?

真的有海蟑螂,牠生長在海岸邊吃岩石上的髒東西而活.  牠的外表確實是光滑亮亮的. 後來我慢慢體會神為何用海蟑螂來形容假教師,  聖經上講到海,  常代表這世界,提到水指的是聖靈,神的靈.  海蟑螂活在這世界,  屬於這世界的人,是披著羊皮的狼, 自以為是被聖靈潔淨過, 口所說的都不是從神而來! 這位講員曾預言世界末日二次都沒應驗,我們依然無恙.

我學會凡事禱告,以免誤入狼群.  末世許多假先知,假教師,行神蹟奇事,行醫治的, 當有人說耶穌在這,在那, 聖經告訴我們  “ 別去”

若我們無法分辨時,  禱告是最好的方法, 求聖靈帶領!

上帝的葡萄園

神說祂有二個葡萄園, 一個是猶大,一個是以色列.  祂把葡萄種在上好的土地, 又施肥, 又除荊棘,   IMG_0299
除此外, 不知還有什麼方法可以讓祂的葡萄園結出好果子.

上帝的葡萄樹為何結不出又甜又好的果實呢?

因為有狐狸(假先知)破壞, 就如撒旦用技量欺騙夏娃一樣. 雖然神多次差遣先知警告以色列 " 回轉向神" 可是神的選民一次又一次背逆.

先知是傳遞神的話, 警告百姓, 而假的先知是來破壞神的葡萄園,使人離開神.

雅歌2:15所 說的 “ Little foxes “ 指的是假的先知和以西結書13: 4 所講的是一樣的, 都是來破壞神的葡萄園.

聖經上提到南國指的是猶大, 北國是以色列, 現在一般人講到以色列其實講的是南國的猶大. 因北方的以色列已經被流放到 世界各國,也就是我們常講的 “ lost ten tribes”

我們知道以色列有十二支部落, 其中猶大和便雅闵還有少數的利未人就是在聖經中所說的猶大, 其它的被擄往北方移居叫以色列.   所以舊約中常會看到一會講Judah, 一會又說 Israel . 有時又說以法蓮…
若提到以法蓮指的是對以色列而言 , 因為以法蓮是繼承約瑟的長子名份,  講的是北方的以色列.

雅歌提到所羅門王有一葡萄園租給農人, 而路加福音主耶穌也提到祂有一葡萄園租給農人. 神就是葡萄園主 (馬太 20) , 神的葡萄園就是為祂的子民預備的.