情懷

拿起又放下

不記得次數了

放棄邊緣徘徊

又被拾回

拾回的激動情懷不持久

2017 spring home8

想問微風   “為何總徘迴”

沉睡ˋ甦醒ˋ希望ˋ盼著ˋ等著

看不見ˋ累了ˋ苦著ˋ失望ˋ絕望

放棄ˋ掙扎ˋ想著ˋ日夜太長了

寫著ˋ卸下心牢ˋ憶起初心

激動著ˋ愛苗忽隱忽現ˋ追著ˋ尋著

微風阿

累了ˋ睡著時ˋ叫醒我

別把我留在後頭

別走遠ˋ等等我

 

神要做一件新事- 一女要環繞一男

幾天前先生問我耶律米書31:22  A woman shall encompass a man是甚麼意思?

耶律米書31:22

因為耶和華在地上創造了一件新事,就是女的要環繞男的

” For the Lord has created a new thing in the earth—
A woman shall encompass a man”

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女的要環繞男的” 是何意?

若要明白這段經文, 我得讀完整章經文,  剛讀第一段時就被感動得想流淚,  好像那些話語是神在對我們講似的.   祂在呼籲  “ 不要再猶豫不決,  回轉向祂,  祂要與以色列立新約”   這個新約當然是耶穌為我們的罪死所立的約,  從各地招回以色列人(包括南北以色列人和 靈裏的以色列人) .

神說祂要在地上做一新事, 那就是女的要環繞男的.

誰是這 “man”?

答案在: 啟示錄 1:13  “standing among them was one who looked like Jesus, who called himself the Son of Man”   (  祂就是耶穌基督) .

啟示錄 1:12-14

12 我轉過身來要看看那跟我說話的聲音是誰發的;一轉過來,就看見七個金燈臺。 13 燈臺中間有一位好像人子的,身上穿著直垂到腳的長衣,胸間束著金帶。 14 他的頭和頭髮像白羊毛、像雪一樣潔白,他的眼睛好像火燄,

 

誰是這 ”woman “ 呢?

答案可從下列經文得知, 這woman 是耶路撒冷; 當耶穌再來時,祂將與我們同住在耶路撒冷. 這就是天父所要做的新事,耶路撒冷將圍繞著(依靠)耶穌, 耶路撒冷是那新娘.  

以赛亚书 1:21

 那忠貞的城,怎麼會變成妓女!

她從前充滿公平,有公義居在其中,現在卻有兇手居住

啟示錄 21:2

我又看見聖城,新耶路撒冷,從天上由 神那裡降下來,預備好了,好像打扮整齊等候丈夫的新娘。

 

神的恩典記號

洪水氾濫後, 神與挪亞一家人立約 ” 不會再用洪水來毀滅這世界”  並以彩虹為記號, 每當看見彩虹時, 神就想起與挪亞所立的約.  (這事記載在創世紀 9:11-13)

神 也 與 亞伯拉罕立約, 應許要 世世代代做他和他後裔的神.  而這記號就是 “所有的男子都要受割禮”(創世紀17:11)

神揀選以色列 遵行祂的典章律例, 分別為聖, 而這成聖的記號是 “守安息日” . (記載在以西結書 20:11-21)

以西結書 20:19-21
我是耶和華你們的神,你們要順從我的律例,謹守遵行我的典章,且以我的安息日為聖。這日在我與你們中間為證據,使你們知道我是耶和華你們的神。」 只是他們的兒女悖逆我,不順從我的律例,也不謹守遵行我的典章——人若遵行,就必因此活著——干犯我的安息日。我就說,要將我的憤怒傾在他們身上,在曠野向他們成就我怒中所定的。

那麼神給我們這世代的 “恩典記號” 是甚麼呢?
這記號也是安息日.Dogwood0517

安息日是神的聖日, 是一個蒙福的日子, 神祝福這天, 把那又甜又香的天糧賜給我們. 讓我們預嚐神應許的”千禧年安息”

幾年前神給我一個異夢去告訴家人要守“安息日”.
在夢裡我收到一大包的免費試吃樣品, 看見婆婆,先生與我三人又興奮又開心的打開且品嚐每一個精緻食品.  我迫不急待想邀約家人來品嚐, 卻沒人有興趣來品嚐這些樣品食物.

神給我異夢是要我們告訴家人守安息日.  這是我所領會的:

精緻的樣品食物 : 代表神免費賜給我們的靈糧

婆婆, 先生與我開心吃樣品食品: 因為每個安息日我們都歡喜的一起過,即使是用網路視訊.  神給的靈糧確實是免費供應, 尤其在安息日時我們都很興奮的預嚐 “安息”的喜樂.

當我們順服神去傳送”守安息日” 的恩點記號時, 雖碰得一頭灰, 依然常祈求神讓我的家人明白這個 “恩點記號”

我深信啟示錄所提到神從地上買來未曾被沾汙的童女(十四萬四千人)是用來獻給神的初熟果子, 無論羔羊往那裡去, 他們就跟隨祂. 這也預表將來第一批得救者就是獻給神的初熟果子.  這些人都有神的印記, 這個印記就是 遵守神的誡律,守安息日;  是第一批次復活的人, 也是最有福份的; 可以與主耶穌基督一起掌權一千年.

初熟果子真的只有14400人?

凡被神在額頭烙上印記的就如以色列離開埃及時在門框上塗上羔羊的血一樣. 這些初熟果子是神的揀選, 就好像利未人是神用以色列所有長子贖回的, 專屬神用的.

神曾以一天預表一年, 聖經也提過天上一天 等於地上一千年.
神以七天創造天地, 人, 萬物來預表神的創造七千年後將是另一個新天新地. 我相信14400人也許只是個代表數.

Only unshakable things will remain

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出埃及記 19:17-19 講到摩西率領百姓出營迎接神, 看見西乃山冒煙如燒窯一般,  整個山大大地震動. 神在此布了十誡.

但以色列百姓棄絕神的話, 神就起誓他們必進不了迦南美地. 除了耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞才能進入應許之地; 其餘的人全都死在曠野.

希伯來書12: 25-27, 提到在地上被棄絕 的尚且不能逃罪( 指的是當時神藉著摩西在西乃山警戒以色列的百姓所說的),  何況我們違背那從天上來警戒我們的呢(指的是耶穌基督)?

Hebrews 12: 25-27
Be careful that you do not refuse to listen to the One who is speaking.  For if the people of Israel did not escape when they refused to listen  to Moses, the earthly messenger, we will certainly not escape if we  reject the One who speaks to us from heaven!  When God spoke from Mount Sinai his voice shook the earth,  but now he makes another promise:
“Once again I will shake not only the earth but the heavens also.”  This means that all of creation will be shaken and removed,  so that only unshakable things will remain.

希伯來書12: 27 講到神要再一次動搖, 這次不只是要在地上撼動且要在天上震動. 所有受造之物將被動搖,  除了那些無法被動搖的, 其它一切將被移除.

這次動搖天, 要除去是什麼呢?

答案在希伯來書 12: 22-23

只有神所揀選的, 就是將來要住在從天而降的新耶路撒冷城的子民,  這些都 已被火提煉過的, 不會被試探, 患難所動搖的, 聽神的話,  在生命冊上有名的外, 其餘的都會被除去.  所以神才說 要 “ 動搖天 “ 這樣一來所有不屬於祂的都會被除掉.

希伯來書 12: 22-23
No, you have come to Mount Zion, to the city of the living God,
the heavenly Jerusalem, and to countless thousands of angels in
a joyful gathering. You have come to the assembly of God’s
firstborn children, whose names are written in heaven.
You have come to God himself, who is the judge over all things.
You have come to the spirits of the righteous ones in heaven who have
now been made perfect.

耶穌復活在禮拜天?

耶穌復活在禮拜天?

馬太福音 28: 1-2 提到茉大拉的瑪麗亞過了安息日後清早去墓地,耶穌已復活了.  就因那天是星期天就能證明耶穌是禮拜天復活嗎? 

這段經文所提到的安息日與馬可福音15: 42 所說的耶穌死後次日是安息日講的是同ㄧ天嗎? 

若耶穌是星期五下午三點死, 根據猶太人的算法是從禮拜五的太陽下山起到次日(安息日)太陽下山HPIM0216算ㄧ天.

耶穌應該是星期ㄧ下午復活而不是星期天.  因為約拿在魚肚三天三夜預表耶穌要經三天三夜才復活.  聖經不會互相矛盾的. 根據約翰福音19:31 耶穌死那天是預備日,而除酵節第一日如每星期的安息日一樣不可工作; 也叫安息日.

約翰福音19:31

Therefore, because it was the Preparation Day, that the bodies should not remain on the cross on the Sabbath (for that Sabbath was a high day), the Jews asked Pilate that their legs might be broken, and that they might be taken away.

猶太人因這日是預備日,又因那安息日是個大日,就求彼拉多叫人打斷他們的腿,把他們拿去,免得屍首當安息日留在十字架上。

我們來看利未記  23: 5-8

“正月十四日黃昏的時候,是耶和華的逾越節這月十五日是向耶和華守的無酵節,你們要吃無酵餅七日。第一日當有聖會,什麼勞碌的工都不可做。  要將火祭獻給耶和華七日。第七日是聖會,什麼勞碌的工都不可做。

耶穌就是逾越節的羔羊,祂是死於逾越節日,所以隔天正是過除酵節第一天的安息日. 主耶穌是在禮拜三下午死的,禮拜四是逾越節的安息日, 瑪利亞無法去買香料, 等到禮拜五她才可能去買香料. 又因禮拜六是ㄧ般的安息日, 她才禮拜天清晨去墓地.

耶穌是安息日復活的.

特色

五穀健壯少男新酒陪養處女是甚麼意思?

薩迦利亞9章16, 17節, 提到當主再來時, 祂必拯救祂的百姓他們必像冠冕上的寶石一樣他們美是;新.

五穀健壯少男, 新酒陪養處女是甚麼意思?

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英文版 New King  James Version  (只看中文版,  有時很難明白其意)

Grain shall make the young men thrive, And new wine the young women.

當千禧年耶穌來掌權時, 神的話就從新耶路撒冷流出去餵養百姓; 這裏講的五穀(Grain) 指的就是神的話, 神的誡命.

少男(young men) 指的是神的子民

新酒(New wine) 講的就是新契約

Young Women 指的是神的聚會所, 神的殿,新的耶路撒冷.

薩迦利亞9:15 (New Living Translation)

The LORD  Almighty will protect his people, and they will subdue their Enemies with sling stones.

這段經文提到當號角响起時,神會用 Sling stones來吞滅仇敵保護祂的子民. 這讓我想起 大衛王也用Sling stones 打死非力士的大力士; 並敵退了非力士人. (Ref# 撒母耳上7:40)

薩迦利亞這段經文可以看出預表耶穌將如大衛王一樣保護祂的子民靠的是神的大能.  大衛擊敗非力士的大力士豈是靠一支彈弓, 靠的是神的大能!   耶穌就是那Sling Stone.

但以理書提到在巴比倫王的異夢, 最後有一塊大石頭從天而降把十個腳趾頭打碎, 那石頭充滿大地(整個世界),  而這石頭是沒經過切割過的.  把這些章節都連在一起就更清楚, 神不斷的在告訴我們將來耶穌要再來掌管這世界,  很期待的千禧年。