誰能升天誰會下地獄?

我問夫君羅馬書十章六到八節
為何心理說有誰能升到天去就是要把耶穌基督從天上領下來?
為何心理說有誰會下地獄就是要把耶穌基督從死裡叫上來?

Chinese Union Version 10: 6-8
唯有出於信心的義如此說:「你不要心裡說:誰要升到天上去呢?」-就是要領下基督來; 「誰要下到陰間去呢?」-就是要領基督從死裡上來。 他到底怎麼說呢?他說:「這道離你不遠,正在你口裡,在你心裡」就是我們所傳信主的道。

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夫君如此回應:
Since now we live by the faith of Jesus Christ and believe that he died and resurrected by God. We shall not doubt in our heart by saying who shall ascend to the heaven or who shall descend to the deep. That would mean Jesus Christ has never died and resurrected. So he shall die again in order to bring salvation to the world.

他的意思是: 如今我們既然相信耶穌基督死而復活. 我們心就不該懷疑 “誰能升天, 誰會下地獄” 如果心有懷疑死而復活這事就如主耶穌還需要為我們再死一次, 以便把救贖賜給世人.

能與夫君安息日一起讀經是神給我的福份 .

Rock

夫君問我 “以色列行走礦野時從那Rock所喝的水, 是他們帶著那Rock走還是他們停下來時 ,那 Rock 就在那? “

 從未思考過這問題, 也沒想過以色列在沙漠中所喝的水除了摩西杖擊那Rock外,是從何而來.

Napa valley14

 答案在:   哥林多前书 10: 2-3  (英文版比較容易明白)

New King James Version
 all ate the same spiritual food,  and all drank the same spiritual drink. For they drank of that spiritual Rock that followed them, and that Rock was Christ.
 New Living Translation
In the cloud and in the sea, all of them were baptized as followers of Moses.  All of them ate the same spiritual food, and all of them drank the same spiritual water. For they drank from the spiritual rock that traveled with them, and that rock was Christ.

那Rock就是基督, 是聖潔的 ,不可觸摸的,以色列人不可能扛著走 . 摩西因杖擊三次都進不了迦南美地.  所以當以色列人隨著雲柱行走 ,歇下時Rock 就在那.  所以聖經說 : Spiritual Rock that followed them ( Spiritual Rock that traveled with them)

 

新酒

今日又讀到珥書二章,神要在錫安(耶路撒冷)吹號角,因為祂要來了。 那日將是黑暗無光的日子,誰能熬過去呢?  然而神應允必賜給祂的子民五穀、新酒和新油,必吃得飽足。

經文如下:

约珥書 2:19 (Chinese New Version)

耶和華應允他的子民,對他們說:看哪!我必賜給你們五穀、新酒和新油,你們必吃得飽足,我必不再使你們成為列國中的羞辱。

舊金山3

慢慢品嘗這段靈糧,神要給我們五榖,新酒,新油是何意?

 

答案在:   耶利米书 31:11-13

因為耶和華買贖了雅各,從比他更強的人手中把他救贖了出來。 他們必來到錫安的高處歡呼;他們必容光煥發,因為耶和華賜他們各樣的美物,就是五穀、新酒和油,還有羊羔和牛犢。他們必像有水灌溉的園子,永不再枯乾。 那時,童女必歡樂跳舞,年輕的和年老的一起歡樂。我必使他們的悲哀變為喜樂,我必安慰他們,使他們從憂愁中得著歡樂。

 

這段經文預言神在千喜年時把靈糧(五榖)從祂的寶座(耶路撒冷)流出,祂與我們訂新約(新酒),神的靈與我們同住新耶路撒冷。 到那時祂必使我們的悲哀變為喜樂,我們也必著安慰,得著歡樂。

萬王之王

但以理, 啟示錄, 提摩太前書 都提到 “耶穌是萬王之王 , 萬主之主” . 祂是唯一的王, 唯一的主不是嗎? 為何說祂是萬王之王呢?

記得剛信主時曾問一牧者 “ 耶穌是唯一的主, 唯一的王 , 為何詩歌要說祂是萬王之王呢?”
這是他當時的回應: 詩歌雖然這麼唱歌, 耶穌是唯一的王.
當時雖不明白為何聖經要訴說主耶穌是萬王之王, 但牧者的回答並不能解我的惑. 一直到明白神應許的千禧年才知道為何啟示錄說耶穌是萬王之王.

舊金山26

答案在啟示錄 5: 10
Revelation 5:9-10 (NKJV)
And have made us kings and priests to our God; And we shall reign on the earth.
神說將來我們都生於神的家, 成為kings 或祭司且要與耶穌一起掌權一千年. 這也應證耶穌的預言 “良善的僕人你在最小的事上忠心, 可掌權管理十座城” (路加福音19: 16-18).
將來在千禧年與主耶穌一起掌權的得救者(初熟果子) 都是小kings, 或 priests, 也因此稱主耶穌為萬王之王, 萬主之主.
Ref#
但以理書 2:46-48 (Chinese Union Version Modern Punctuation )
當時尼布甲尼撒王俯伏在地,向但以理下拜,並且吩咐人給他奉上供物和香品。 王對但以理說:「你既能顯明這奧祕的事,你們的神誠然是萬神之神,萬王之主,又是顯明奧祕事的。」 於是王高抬但以理,賞賜他許多上等禮物,派他管理巴比倫全省,又立他為總理,掌管巴比倫的一切哲士。

啟示錄 17:14-15 (Chinese Union Version Modern Punctuation )

「他們與羔羊爭戰,羔羊必勝過他們,因為羔羊是萬主之主、萬王之王。同著羔羊的,就是蒙召、被選、有忠心的,也必得勝。」 天使又對我說:「你所看見那淫婦坐的眾水,就是多民、多人、多國、多方。

提摩太前書 6:14-16 (Chinese Union Version Modern Punctuation)
要守這命令,毫不玷汙,無可指責,直到我們的主耶穌基督顯現。到了日期,那可稱頌、獨有權能的萬王之王、萬主之主, 就是那獨一不死,住在人不能靠近的光裡,是人未曾看見也是不能看見的,要將他顯明出來。但願尊貴和永遠的權能都歸給他!阿們。

利未亞坦-海怪

安息日平安

夫君問我詩篇74:14 何意?

詩篇 74:14

Thou brakest the heads of leviathan in pieces, and gavest him to be meat to the people inhabiting the wilderness.

Green Lake Park 23

先知求問神,祢不就是那曾施展大能的神?把紅海分開,把海中怪獸的頭砍下賜給曠野中的人為食,為何不把緊握在胸前的右手申出來呢?

我回應: heads of Leviathan 指的是埃及。

夫君回應:答對一半。 Heads of Leviathan 指的是所有埃及人的長子。 以色列出埃及時神把所有的長子全殺了,也因此埃及人急著把以色列人送出埃及,把金銀財寶給了他們。

感謝神賜給我一生的好伴侶,祂常借著夫君給我靈糧就如沙漠甘泉。 能與他一起讀經是神給我的福份。

尋求祂必得著

神告誡以色列  “  這大地將要悲泣, 所有的人, 野獸, 空中的鳥, 海裏的魚都要滅亡”   因為祂的子民都不認識祂.    既然無心尋求祂,  忘掉祂的律法,  那祂也會把祝福從他們的子孫中拿走.   (記載於何西阿書  4: 1-6)

神也曾呼籲以色列人 為何不來尋求祂,  祂伸出雙手來迎接等候他們,  對他們說  ”我在這裏”,  他們卻隨己意行祂眼中為惡的事”   (記載於以賽亞書 65: 1-2)

阿里山公園2

 

放眼觀看我們所寄居的地方,  撒謊欺騙, 偷竊, 兇殺,  暴力到處可見, 這世界怎麼了?

少了真誠相待, 看不見憐憫關愛.       為何會變得冷漠無情?     為何不尋求神的幫助呢?   祂應許凡尋求祂的,  就讓我們得著不是嗎?

凡依靠祂的必不羞愧,  尚未呼求祂已應允了

凡尋求祂的, 靈必不饑渴且要因祂的教導而歡呼

凡認識祂的必住在祂的殿中直到永遠永遠

身披著太陽頭戴12顆星的懷孕女人

約翰在啟示錄12章提到他看見一懷孕女人身披著太陽,腳踏月亮,頭戴著12星的冠冕. 正經歷產痛中,還有一條大龍正虎視眈眈要吞吃她的孩子.

這女人是誰呢?

她是以色列.她有十二個部族就代表那十二個星的冠冕.

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大龍等著吞吃她孩子是何意?

她將生的孩子是耶穌基督,所以產痛期指的是耶穌要上十字架前所受的苦。而那大龍名叫撒旦,他不希望耶穌死而復活,因為死而復活意味死亡被打敗了. 因此聖經說孩子生下後就被神提到神的寶座那裡去了,就是指著耶穌死而復活這事. 這才是撒旦為何要虎視眈眈吞吃耶穌,想阻止復活的原因.

12: 7-12 經節訴說米迦勒在天上與龍大戰得勝.天上歡呼那日夜控告弟兄的已被摔下來了.只是地與海(代表這世界)有禍了,因為他知道自己的時間不多了.於是撒旦向這女人發怒,要與她其餘的兒女爭戰,聖經說這些兒女是守神的誡命,為主耶穌做見證的人.

當這女人(以色列)生下耶穌後(死而復活)神就保護她逃到已為她預備的曠野躲了1260 .

這又是何意呢?

意表從耶穌死後以色列要經歷1260年的曠野期,雖然撒旦追殺她的兒女(基督徒被迫害,被追殺.)但神也應許會保護她的兒女.

北方以色列的預言

這個安息日與夫君讀以賽亞書28章,主要信息是預言北方以色列的大禍臨頭了。有些新的嗎哪分享:

1)以賽亞書 28:4

那榮美將殘之花,就是在肥美谷山上的,必像夏令以前初熟的無花果,看見這果子的就注意,一到手中就吞吃了。

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為何像初熟的無花果?

因為初熟果子不多,很容易一眼望過去就看見,不會錯過。意指亞述軍隊決不會錯失良機。

為何迫不急待就吞吃了?

當時的北方以色列已像殘花,軟弱得沒能力抵抗亞述軍隊,所以亞述就見獵心喜迫不急待的來攻打。 這事記載在列王記下18:9-12

(以法蓮如殘花是因他們不聽從耶和華的話,叛逆不守神的律,神讓亞述來攻打他們)

2)以賽亞書 28:7-8

就是這地的人,也因酒搖搖晃晃,因濃酒東倒西歪。祭司和先知因濃酒搖搖晃晃,被酒所困,因濃酒東倒西歪。他們錯解默示,謬行審判。 因為各席上滿了嘔吐的汙穢,無一處乾淨。

為何祭司,先知因濃酒遙遙晃晃?

這濃酒意思是指錯誤的教導,祭司,先知用不是從神來的話教導他們。喝了祭司,先知給的濃酒就東倒西歪了,迷失了。 祭司與先知也被這濃酒所困,所說出的話(審判)無一是對的就如酒醉嘔吐的穢物一樣。

這些假先知與無知的祭司是如何回應神的教導?

他們不服氣的回應神:

祂以為我們是剛斷奶的小孩嗎? 不斷重復的講同樣的事,這裏一點,那裏一點。

所以神叫以賽亞如此回應這些自大無知的教導者:

我這裏講一點,那裏講一點是為讓你們被絆倒,陷入網羅。

(神如此回應是因北方以色列悖逆在先)

3)以賽亞書 28:16

所以主耶和華如此說:「看哪,我在錫安放一塊石頭作為根基,是試驗過的石頭,是穩固根基,寶貴的房角石,信靠的人必不著急。

Therefore thus says the Lord God: “Behold, I lay in Zion a stone for a foundation, A tried stone, a precious cornerstone, a sure foundation; Whoever believes will not act hastily.

信靠的人必不著急什麼?

既然神已在錫安放了一寶貴又穩固的房角石,與信靠這房角石的人不著急有何關係?

英文版的是用Whoever believes will not act hastily ,意思是信靠祂的人就不會迷惑了。

這段經文意思:

神說: 你看我已經在錫安放了一塊寶貴穩固的房角石(耶穌基督)凡信靠祂的人就不會被絆倒,不會迷失方向,不會迷惑。

Shiloah 的活泉

昨天夫君考問我 “神要給猶大Shiloah 的水,但他們不要,神就引幼發拉底河水來氾濫他們。何意“ ?

我回應  ”幼發拉底河就指的是Assyria , 神將用亞述來攻打猶大“ (這段經文出自以賽亞書8:6-10)

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當亞撒在位時北方以色列準備來攻打猶大,亞撒王就把宮中與聖殿的金銀都送給亞蘭王以便合作抵抗以色列的攻擊。於是神派先知哈拿去對亞撒王說 :

歷代志下 16:7-10

因你倚靠亞蘭王,沒有倚靠耶和華你的神,所以亞蘭王的軍隊才可以脫離你的手。 古實人和路比人不是有強大的軍隊嗎?戰車和馬兵不是極多嗎?只因你倚靠耶和華,耶和華就把他們交在你手裡。 耶和華的眼目遍察全地,一心歸向他的,他必以大能扶助他們;你作這事太愚昧了。從今以後,你必常有戰爭。” 於是亞撒對先見發怒,把他囚在監裡,因為亞撒為了這事很惱怒他。同時亞撒也壓迫人民。

這是過去的歷史,但也隱藏著未來的預言,Shiloah 指的是耶穌基督,神要把生命的活泉給猶大喝,但猶大不要。 神並沒因此放棄猶大,還在呼喚 “祂必把生命泉水賜給凡尋求祂的” 。 何等的恩典—主耶穌讓我們先品嚐這 Shiloah的泉水。

今天我反問夫君:神說祂要興起一人來取代舍伯那,把權柄,外袍, 腰帶都交給他,他且要做耶路撒冷子民(猶大)的父親。我們都知道這人就是耶穌基督,那祂怎麼會是猶大的父呢? 那誰是新娘?

Isaiah 2221

And I will clothe him with your robe and will bind your girdle on him and will commit your authority to his hand; he shall be a father to the inhabitants of Jerusalem and to the house of Judah.

夫君回應:耶路撒冷是耶穌基督的新娘

他說的一點也沒錯,新的耶錄撒冷從天而降就是羔羊的妻。答案在:

啟示錄21: 9-10

拿著七個金碗,盛滿末後七災的七位天使中,有一位來對我說:「你到這裡來,我要將新婦,就是羔羊的妻,指給你看。」 我被聖靈感動,天使就帶我到一座高大的山,將那由神那裡、從天而降的聖城耶路撒冷指示我。

夫妻能彼此同心,一點就通,有共識,人生有如此知音是神的祝福。他不但是我的好伴侶,我的支柱,還是一起讀經的好夥伴。

神的國在心中嗎?

DSC01423Photo Credit: G .Kao

Kingdom of God 真的在心中嗎?

路加福音 17: 19-21 法律賽人問主耶穌基督 ” 神的國度什麼時後會來”

 

 

主回應 :

神的國就在你們中間 (For the Kingdom of God is already among you)  ,  耶穌講的是祂自己就是那位唯一可以帶 他們進到神的國的人.  並非是說神的國在 這或在那.

哥林多前書 15:24
再後末期到了, 那時基督既將一切執政的、掌權的、有能的都毀滅了,就把國交於父神.

這段經文訴說耶穌在千禧年結束後將 會把神的國 交給天父, 然後新天新地才開始. 如果神的國只在心中, 那為什麼要描述最後耶穌基督把國交還給天父呢?

若人 死後就馬上升天, 那還需要大審判嗎?   

那耶穌基督也不必再來, 因死後就決定 升天或去陰間.

福音其實就是傳神的國 (kingdom of God) ,為神做見證人,  告訴世人 神應許的Kingdom of God , 信耶穌得永生,  信耶穌有盼望.

誰是初熟果子

紅石榴

啟示錄14: 3-5 訴說這些從地上被買來的十四萬四千人是未曾被沾汙的童女,是用來獻給神的初熟果子, 無論羔羊往那裡去, 他們就跟隨祂. 這也預表將來第一批得救者就是獻給神的初熟果子.

誰是初熟果子?

這些沒被污染的初熟果子他們不拜假神 (包括猶太人和這些野葡萄枝被領養的) , 是耶穌基督用寶血贖回的, 被耶穌潔淨過而成為神的初熟果子.

這些人都有神的印記, 這個印記就是遵守神的誡律, 守安息日是第一批次復活的人, 也是最有福份的; 可以與主耶穌基督一起掌權一千年.

雅各書 1: 18 對 ”Firstfruits(初熟果子)” 解說:

He chose to give us birth through the word of truth, that we might be a kind of firstfruits of all he created.

除了這14400 人外, 其它的人到底有沒有得救機會?

答案在啟示錄 7: 9-14

此後我觀看,見有許多的人,沒有人能數過來,是從各國、各族、各民、各方來的,站在寶座和羔羊面前,身穿白衣,手拿棕樹枝, 大聲喊著說:「願救恩歸於坐在寶座上我們的神,也歸於羔羊!」

眾天使都站在寶座和眾長老並四活物的周圍,在寶座前面伏於地,敬拜神, 說:「阿們!頌讚、榮耀、智慧、感謝、尊貴、權柄、大力都歸於我們的神,直到永永遠遠!阿們。」長老中有一位問我說:「這些穿白衣的是誰?是從哪裡來的?」

我對他說:「我主,你知道。」

他向我說:「這些人是從大患難中出來的,曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。所以,他們在神寶座前,晝夜在他殿中侍奉他;坐寶座的要用帳幕覆庇他們。他們不再飢、不再渴,日頭和炎熱也必不傷害他們,因為寶座中的羔羊必牧養他們,領他們到生命水的泉源;神也必擦去他們一切的眼淚。」

初熟果子真的只有14400人?

我沒有答案, 也許14400人只是個代表數; 神也曾以一天預表一年, 聖經也提過天上一天等於地上一千年.  神也以七天創造天地, 人, 萬物來預表神的創造七千年後將是另一個新天新地.

我深信被神在額頭烙上印記的就如以色列離開埃及時在門框上塗上羔羊的血一樣. 這些初熟果子是神的揀選, 就好像利未人是神用以色列所有的長子贖回, 專屬神用的.