特色

七十年的等待

神曾經給耶律米先知二籃無花果的異象, 一籃是好的, 一籃是爛到不能吃了. 神說尚可吃的一籃無花果代表將要被俘虜去巴比侖的人, 剩下來那些壞的無花果會被驅趕到各地, 必有刀劍,飢荒,瘟疫追趕他們直到被滅絕.

神確實差遣巴比倫王圍城攻打耶路撒冷, 當時的猶大王約雅斤就率眾大臣出城投降.  巴比倫王並把聖殿與王宮的寶物都掠奪走了. 同時也把所有工匠都帶走, 剩下來的都是貧困的人.

巴比倫王尼布甲尼撒就立約雅今的叔叔為王並改名為西底家, 他掌管耶路撒冷十一年行神眼中為惡事, 並背叛巴比倫王;  所以巴比倫王就率領大軍來攻打耶路撒冷, 在西底家眼前殺了他的眾子, 並挖去他的雙眼.  把他擄去巴比倫, 且把聖殿的二個銅柱也拿走.

先知耶律米曾寫信給被俘虜去巴比倫的人, 告訴他們  “你們要在那生養兒女, 蓋房,栽種田園, 七十年滿後 , 神必使你們回歸耶路撒冷” 

撒迦利亞書 1:12-17 訴說  天使曾經問神 “萬軍之耶和華阿, 祢惱怒耶路撒冷已七十年了, 何時能消氣呢”

神就回應他 “我為耶路撒冷, 錫安心極其火熱, 我要回到耶路撒冷, 聖殿也必重建”

神確實激起波斯王塞魯士讓那些被俘虜的猶太人回耶路撒冷重建聖殿;  這印證了耶律米看見的二藍無花果, 更印證先知預言神讓耶路撒冷地土荒涼守安息七十年後回歸.

特色

Almond Tree

安息日平安

今天想分享耶律米書1:12-13

神給先知異象且問他“你看見什么” 先知回應“branch of Almond tree"

然後神就對他說“ You have seen well, for I am ready to perform My word"

為何神要讓先知看見Almond 樹枝呢? 又要執行什么事呢?

神又給先知另一個異象是沸滕的鍋(意指就將滿溢,時間到了)

Almond樹是春天來時最早開花的樹,意指時間到了,祂將從北方差遣亞述軍隊來攻打耶路撒冷. 因為神的百姓悖逆拜假神.

特色

自由意願

最近看了John Piper(Founder & Teacher, desiringGod.org) 寫的一篇講道“A Reason to Be Vaccinated: Freedom”,  有些人反對他的論點.

他提到美國有不少基督徒不願意打疫苗, 因有人認為神會醫治, 要靠信心尋求神的保護.  他認為決定在我們的自由意願, 不需去定罪別人的選擇, 也無須在意別人的指責; 我認同他的觀點.

我讀, 聽過不少基督徒認為打疫苗是 “666”, 呼籲 “別打疫苗”, 沒打疫苗的將來不能買東西 , 不能出門…印證啟示錄的敵基督, 666.

打疫苗”666” ? 還是多年前說過的是把晶片內植在手腕或額頭上?

獸印 是看得見的? 還是隱形的?

我認為 “666” 獸記是肉眼看, 既是看不見怎麼去防?

撒旦善於喬裝成光明的使者, 躲在神的聚會所.  善用他的技倆來吸引我們去敬拜他, 相信他, 我們是在不知不覺中被蓋上獸印的.

撒旦不會問我們 你要不要接受666印記的” ,  否則馬太福音24: 24  會如:

“For false messiahs and false prophets will rise up and perform  great signs and wonders so as to deceive,  if possible, even God’s chosen ones.”

我們只有用神的話(真理) 來分辨這些假技倆. 

神醫治是出於祂的意願, 祂的方法; 祂從沒叫我們拒絕看醫生; 靠信心得醫治並非是唯一的方法.  記得剛信主時, 聽不少弟兄姊妹, 牧者見證神是醫治者, 要憑信心求, 靠禱告就得醫治; 有次我病了, 心想要靠信心禱告尋求醫治, 過了幾天我躺下睡呼吸就不順, 只好坐著睡, 清晨禱告中, 神給我異象- 我看見自己躺在醫院, 醫生在急救.  我知道神要我去醫院, 便叫夫君送我去急診, 果真是急性肺炎, 三個禮拜才好. 

打疫苗, 生病看醫生都是自由意願, 不須在意別人的論斷, 信心是出自內心, 不需強迫自己跟隨眾人意見.  

特色

Against Hope

今天分享Romans 4:18 (KJV)

Who against hope believed in hope, that he might become the father of many nations, according to that which was spoken, So shall thy seed be.

為何保羅說 “ In hope he believed against hope” ?

答案在19節

亞伯拉罕 已近百歲, 撒拉也過生育年紀不太可能生育, 這就是保羅說的against hope; 但他相信神應許他成萬國之父, 這是保羅說的 “In hope he believed” . 

什麼是真信?  就是尚未看見,尚未得到已經深信不疑會得到.

正如希伯來書11:1 (NKJV)所說的:

Now faith is the   substance of things hoped for, the  evidence of things not seen.

特色

監禁的靈

彼得前書3:19 提到耶穌死後傳天國福音給那些受監禁(Prison)的靈.

耶穌肉體承擔我們的罪,死後去那些沒有受洗, 沒信耶穌, 不認識神的人(包括舊約時代叛逆神)被監禁的地方. 主耶穌是代罪羔羊, 祂必需經歷去這監獄; 也因祂的愛與憐憫而傳講 “得救的福音" 給那些人.

讓人疑惑的是聖經只 提到” in the days of Noah” 的人?  彼得是用挪亞一家人進方舟來受洗來影射耶穌來我們也要受洗才能得救.  這監獄應包括所有沒信神的人.

分享

1 Peter 3:18-19

Amplified Bible

For indeed Christ died for sins once for all, the Just and Righteous for the unjust and unrighteous [the Innocent for the guilty] so that He might bring us to God, having been put to death in the flesh, but made alive in the Spirit; 19 in which He also went and preached to the spirits now in prison, 20 who once were disobedient, when the great patience of God was waiting in the days of Noah, during the building of the ark, in which a few, that is, eight persons [Noah’s family], were brought safely through the water.

特色

Hope

如果我們每天關注的只是此生如何得著神的祝福, 神的醫治, 卻看不見神應許的新天新地.  那真的很可惜!

分享:

1 Corinthians 15: 19 (New Jerusalem Bible)

If our hope in Christ has been for this life only, we are of all people the most pitiable.

記得多年前曾與好友弟兄探討永生問題,

我問他 “ 你知道神應許與耶穌同掌權一千年, 住在將來的新天新地得永生嗎?”

他滿腔熱血的說他 知道, 但他現在沒興趣新天新地, 他只想現在要為神所用, 預備了傳教,講道所需的一切器具(麥克風, 琴…….).     

為神所用是神的揀選, 由不得我; 但我能成為神的見證人, 見證神的恩典, 神的應許, 神的話.

特色

饒恕

當你的敵人頭上的炭火愈堆愈高時(惡慣滿盈), 神自會替你行公義之事;

因你沒用自己的怒氣去報復敵人.  選擇饒恕敵人, 你的禱告必蒙垂聽.

經上記著:

羅馬書 12:19

各位蒙愛的人哪,不要自己報復,寧可給神的震怒留地步,因為經上記著:「主說:報應在我,我將回報。」不但如此,

「如果你的敵人餓了,就給他吃;
如果他渴了,就給他喝;
因為你這樣做,就是把炭火堆在他的頭上。」

Proverbs 25:21-22 (New King James Version)

If your enemy is hungry, give him bread to eat;
And if he is thirsty, give him water to drink;

 For so you will heap coals of fire on his head,
And the Lord will reward you.

特色

避護所

這一年來的天災, 疫情擾亂全世界,似乎揮之不去; 不禁要問什麼時候是終點?

當災難臨到我們時,是否還能處之泰然呢?是否還相信神會是我們的避護所呢?是否還能信義人被接走是神的美意,不叫他們遇見大災難呢?

分享:

proverbs 3:24-26(NKJV/CUV)

When you lie down, you will not be afraid;
Yes, you will lie down and your sleep will be sweet.
Do not be afraid of sudden terror,
Nor of trouble from the wicked when it comes;
For the Lord will be your confidence,
And will keep your foot from being caught.

你 躺 下 , 必 不 懼 怕 ; 你 躺 臥 , 睡 得 香 甜 。

 忽 然 來 的 驚 恐 , 不 要 害 怕 ; 惡 人 遭 毀 滅 , 也 不 要 恐 懼 。

 因 為 耶 和 華 是 你 所 倚 靠 的 ; 他 必 保 守 你 的 腳 不 陷 入 網 羅 。

特色

Good Wife

擁有一位完美的好妻子是神賞賜給敬畏神的人

她將是他的喜悅, 一生和諧平順.

分享:

 Ecclesiasticus 26:1-3  (New Jerusalem Bible)

How blessed is the husband of a really good wife;

the number of his days will be doubled.  A perfect wife

Is the joy of her husband, he will live out the years of

his life in peace.  A good wife is the best portions,

reserved for those who fear the Lord.

特色

碰瓷

別刻意去討好有權,富裕的人. 

為何要把陶瓷鍋放在鐵鍋邊

一旦碰撞時, 就粉粹了!

分享:

Ecclesiasticus 13: 2 (The New Jerusalem Bible)

Do not try to carry a burden too heavy for you,

Do not associate with someone more powerful

and wealthy than yourself.

Why put the clay pot next to the iron cauldron?

It will only break when they bang against each other.

特色

恩典

人一生的好與壞, 窮與富,生死都在掌握在祂的手中.

唯有全心全意信靠祂的, 將承受祂的恩典直到永遠.

安息日平安!  分享:

Ecclesiasticus 11:14-17 (The New Jerusalem Bible)

Good and Bad, life and death, poverty and wealth, all come from the Lord.

To the devout the Lord’s gift remains constant, and his favour will be there to lead them for ever.

特色

義人

災難,疾病,死亡降臨在自己的家人, 親朋好友身上時; 是否還能相信 神是公義的,仁慈的,憐憫的,還是帶著怨恨離開了.  當世界各地發生災難時, 總有人埋怨

” 神祢在那裡”, “為何不救我家人, 我這麼愛祢”, “降災難的 神, 我不信”………

以賽亞說 義人被接走是神的美意, 不讓他們遇見將來的大災禍. 也許我們都無法明白 “ 這叫神的美意”  ,  叫人妻離子散, 生死別離是平安的.  但在神的眼中是賜福, 是冶煉成金, 是馨香的祭

以賽亞書 57: 1-2

遇見將 ;他

希望這段經文能安慰  失去至愛的家人 與好友

Wisdom 3:1-9 (The New Jerusalem Bible)

The souls of the upright are in the hands of God,   and no torment can touch them.  To the unenlightened, they appeared to die, their departure was regarded as disaster, their leaving us like annihilation; but they are at peace.   If, as it seemed to us, they suffered punishment, their hope was rich with immortality; slight was their correction, great will their blessings be.  God was putting them the test and has proved them worthy to be with him; he has tested them like gold in a furnace and accepted them as a perfect burnt offering.  At their time of visitation, they will shine out; as sparks run through the stubble, so will they.  They   will judge nations, rule over peoples, and the Lord will be their king forever.  Those who trust in him will understand the truth, those who are faithful will live with him in love; for grace and mercy await his holy ones, and he intervenes on behalf of is chosen.                                                    

特色

永生

分享The  New Jerusalem  Bible -Ecclesiastics 18:9-10

The length of his life: a hundred years at most.  Like a drop of water from the sea, or grain of sand, such are these few years compared with eternity.

人生短暫,匆匆就過, 別太在意一生的得失, 尊榮; 永遠無法與神應許的永生相比,   期盼著住進神的家.

特色

耶和華把鑰匙交給了誰?

今天又讀到以賽亞書22:15-25, 讓我想起多年前動彈不得的臥病在床, 夫君表演講解這段經文以搏我一笑.  

神叫以賽亞去見舍伯那(Shebna),先知開口就罵他,誰叫你在這高處築墓園,你不知你將被一陣風上下把你捲成球, 丟到遙遠地方,再也回不來了.

先知接下來就預言那日到來, 神必呼召Hilkiah的兒子Eliakim來取代Shebna的位子. 而這段預言的人是誰呢?

接下來的經文已清楚的預表是耶穌基督:

以賽亞書 22: 23-25)  我必將他安穩 ,像釘子釘在堅固處; 他必作為他父家榮耀的寶座 .  他父家所有的榮耀 ,連兒女帶子孫 ,都掛在他身上 ,好像一切小器皿 , 從杯子到酒瓶掛上一樣 . 萬軍之耶和華說:當那日釘在堅固處的釘子必壓斜,被砍斷落地 ;掛 在 其 上 的 重 擔 必 被 剪 斷. 因 為 這 是 耶 和 華 說 的.

耶和華把鑰匙交給了誰?

聖經說給了希勒家的兒子以利亞敬, 誰是Eliakim?

聖經上的人名在希伯來文意思常可看見神隱藏的預言, 他們的名子字可以幫助我了解這些預言.

以利亞敬(Eliakim) 在希伯來文意思是  “God rises"
希勒家(Hilkiah) 在希伯來文意思是: “ God is my portion”

神預言耶穌就是那木釘(PEG), 祂把一切的器皿都掛在耶穌身上,   直到那日來到(上十字架時), 這木釘就被拔除了 ;  所有掛在這釘上的器皿就會掉下來, 掛在祂身上的重擔也就沒了.   神的恩典使我們將來在千禧年時能與耶穌基督一起掌權,  住在神的聖殿內.

聖經講的大大小小的器皿指的是甚麼?

指的是祂第一次來時背上我們這些被揀選 的重擔,  等到主耶穌死而復活時, 這些重擔 (我們的罪) 就全掉下來. 可以看看以斯拉 記9: 8更能明白耶穌就是那救贖者

以斯拉 9:8
現在耶和華我們的神暫且施恩於我們,給我們留些逃脫的人,使我們安穩如釘子釘在他的聖所,我們的神好光照我們的眼目,使我們在受轄制之中稍微復興。

特色

瞎子領瞎子

Matthew 23:15-16 New King James Version

15 “Woe to you, scribes and Pharisees, hypocrites! For you travel land and sea to win one proselyte, and when he is won, you make him twice as much a son of hell as yourselves.

16 “Woe to you, blind guides, who say, ‘Whoever swears by the temple, it is nothing; but whoever swears by the gold of the temple, he is obliged to perform it.

耶穌曾用這段經文指著假冒為善的法利賽人說

你們這些假冒為善眼瞎的人, 到各地去使人信神,  使他們帶著比你自己更多的罪走入地獄, 成為地獄之子.

我們真的要求神打開我們的靈眼, 以勉落在撒旦網籮.

特色

馨香祭

馨香祭

分享The New Jerusalem  Bible

Wisdom 3:1-7

But the souls of the upright are in the hands of God, and no torment can touch them.  To the unenlightened, they appeared to die, their departure was regarded as disaster, their leaving us like annihilation; but they are at peace. If, as it seemed to us, they suffered punishment, their hope was rich with immorality; slight was their correction, great will their blessings be.  God was putting them to the test and has proved them worthy to be with him; he has tested them like gold in furnace and accepted them as a perfect burnt offering.

不管多大的災難都無法傷害義人(信靠神的人) ,  他們的死在世人(不認識神, 不明白神恩典) 眼中視為 “是降災, 是為惡的報應” ; 卻不明白他們只是歇工, 安穩的睡著了.  

世人永遠也不明白死後的祝福, 神把他們冶炼成馨香的祭.

他們將與神同住直到永遠……

特色

播種

馬可福音4:26 -29說: 神的國如同人把種撒在地上.  黑夜睡覺, 白日起來這種就發芽漸長, 那人卻不曉得如和這樣.  地生五穀是出於自然的,先發苗後長穗, 再後穗上結成飽滿的子粒.  穀既熟了就用鐮刀去割,  因為收成的時候到了.

剛信主時總熱心的想把好消息如撒種子般到處散佈,  往往注目在種子何時發芽; 以為自己的見證定可使種子發芽, 忘了撒水, 施肥的在於神的時間.  

我這粒種子是30多年前被ㄧ對外國傳道夫妻播種的小種子,  12年後才露出嫩芽,  埋伏在土中多年.  記得那時我只不過想去離家近的教會學英文,  不記得他們夫妻名字, 但每次上課都那位先生都會彈吉他教我們唱詩歌,禱告,  女老師會用開放式探討聖經, 讓我們自由發揮對經節的看法,她並沒有強迫我們信耶穌. 他們送給每位學生一本Good News Bible,  而這本聖經陪我漂洋去了美國.

擱置在角落多年的Good News Bible直到我信主後才把它送給先生, 夫君也與我同時受洗信主.  那倆位傳道者不知是否還在台灣, 但他們播種已發苗成小樹, 且也讓家人, 好友信主.  

我曾在回台時帶著家人去重遊這教會( 中壢浸信會), 真心感恩這撒種的教會.

特色

知道回家路的牛

以賽亞書1:3 牛認識主人,驢認識主人的槽,以色列卻不認識,我的民卻不留意

The OX knows its owner and the donkey it’s master’s crib; But Israel does not know, My people do not consider

讀到這段經文想起Herbert W. Armstrong 寫的一本書 “The United States and Britain in Prophecy" 一本改變我讀聖經觀點的書. 其中他講到有一次他到印度, 看到滿街行走的牛,很訝意的問計乘車司機 " 這些牛如何回去( 沒人帶領)". 司機就回應: 它們知道回主人家的路. 太奇妙了, 應證神說的牛認識主人, 而我們卻不明白. 若我們說認識神, 愛神卻不尊守祂的話, 那就是不認識神

特色

遍體鱗傷

今天分享以賽亞書1:6

為何神要說以色列百姓從頭到腳遍體鱗傷? 傷口沒癒合又有新傷?

神是如此回應: 以賽亞書1:10

你們這所多瑪的長官啊要聽耶和華的話,你們這娥眉摩拉的百姓啊!要側耳聽我們神的訓誨.

所多瑪長官指的是以色列的王,祭司,先知,王宮貴族,而娥摩拉的百姓就是以色列百姓.

也就說神在1:6節講的是說以色列從王宮貴族到百姓都行神眼中為惡的事,

從頭到腳,意思是王宮貴族是頭,腳是百姓,也就是所有的以色列,神的選民都不斷的做神眼中為惡的事.

一直在重復做違背神的事. 以色列真是遍體鱗傷,傷疤未癒有有新傷.

特色

以法蓮被俘擄

Hosea 4:19 (NKJ)

The wind has wrapped her up in its wings,
And they shall be ashamed because of their sacrifices.

風把他們裹在翅膀裏, 他們因所獻的祭必蒙羞

神用風把北方以色列吹走是何意思?

以法蓮叛逆,不認識神, 行神眼中為惡的事, 因此神用風把他們吹走預表將被俘擄.

特色

除去淫亂心

夫君問我何西阿書2:2 put away her adulteries from between her breasts  是何意?

Hosea 2:2 KJV

Plead with your mother, plead: for she is not my wife, neither am I her husband: let her therefore put away her whoredoms out of her sight, and her adulteries from between her breasts

看了這麼多年 聖經沒思想過這問題, 一直以為就如中文版翻譯的意思

“除去臉上淫像和胸間的淫態 “  

他解釋- 兩豐乳間指的是”心”,  也就是神要以色列除去淫亂的心.

安息日讀經總有新的嗎哪, 阿門!

特色

施洗約翰比天使小

時間過的真快, 轉眼又是安息日.  這是神所訂的日子, 讓我們歇下手中事來敬

拜祂 , 浸潤在祂的靈糧 , 安息在祂面前.   如往常一樣與夫君一起讀經, 聽聽講

道.  當我們聽見有位弟兄見證他如何奇蹟遇見耶穌, 然後如何到處去講道行奇事.   有人問他為何馬太福音  11:11  說:凡婦人所生的,沒有一個興起來大過施洗約翰的,然而天國裡最 小的比他還大.

他的回應讓我們非常驚訝,  他解釋是因為耶穌行奇蹟,  約翰沒有行一個奇蹟.

夫君問我的看法, 我說天上的天使是榮耀身體, 我們都尚未生天得到榮耀身體.

只有榮耀身體才能進天國. 

特色

立新約–平安

以西結書  34-25 神說祂要與我們立平安約, 並安置 於曠野林中-福源之地.

不再為奴, 不被掠奪.

為何要立新的約?

 因為這些領羊的牧者自己吃的肥滋滋, 吃完後再用他雙腳賤踏草地, 喝完

清泉用蹄攪渾池水.  他們沒餵養羊群, 沒領回迷失的,所以神派祂的僕人

大衛( 指的是祂的兒子耶穌)找回流浪各地的羊.  祂且要與這些牧人為敵,

並向他們追討祂的羊, 尋回散落各地的羊.

耳聞,眼見有些牧者行走在神預言的中, 還理直氣壯的說他需要飛機去傳福音,要求教徒捐獻, 神祝福他有何錯?

聽聞有位牧者買飛機的理由是他無法與邪靈坐在長管中(指的是飛機),  難道窮人都是邪靈?

有位牧者在自家豪宅建了私人飛機跑道, 這些費用都是神祝福他的?

這些人牧養了萬人教會阿! 

當我讀到此章節的預言時感慨萬分, 謹慎小心, 勿被物質引誘陷入撒旦網羅.

無法定他人罪,也無權去判斷他的過錯, 當神視你為敵時就後悔莫及了.

特色

Hallowed

Ecclesiasticus 33:7-9  ( The New Jerusalem Bible)

Why is one day better than another, though the

sun gives the same daylight throughout the year?

They have been differentiated in the mind of the

Lord, who has diversified the seasons and feasts;

Some he has made more important and has

hallowed, others he has made ordinary days.

特色

Cheerful

Ecclesiasticus 26: 1-4  ( The New Jerusalem Bible)

How Blessed is the husband of a really good wife;

the number of his days will be doubled.

A perfect wife is the joy of her husband, he will

live out the years of his life in peace.

A good wife is the best of portions, reserved

for those who fear the Lord; rich or poor,

their hearts will be glad, their faces cheerful,

whatever the season.

特色

Giving

Ecclesiasticus 18:15-18   ( The New Jerusalem Bible)

My child, do not temper your favours with blame

nor any of your gifts with words that hurt.

Does not dew relieve the heat? In the same way

A word is worth more than a gift.

Why surely, a word is better than a good present,

but a generous person is ready with both.

A fool will offer nothing but insult, and a grudging

gift makes the eyes smart.

特色

Yahweh has remembered (神想起來)

Zechariah (撒迦利亞) 希伯來語意思是: Yahweh has remembered

(神給先知撒迦利亞的工作就是呼籲以色列回耶路撒冷重建聖殿)

神想起了什麼呢?
神想起對以色列的應許, 七十年後要讓這些被扶擄的重回到耶路撒冷. 也應驗了耶律米的預言.

耶律米曾對猶大預言: (這事記載在耶利米書 25:1-13)
因猶大不聽神的話, 神就興起巴比倫王尼布甲尼撒來攻打猶大, 讓耶路撒冷變為荒廢之地, 讓他們被扶擄且要服事巴比倫王七十年.  等七十年滿時神就會懲罰巴比倫.

耶律米也曾寫信勸這些被巴比倫扶擄的人說:

耶利米書 29:5-7
你們要建造房屋,定居下來;要栽種園子,吃園中的果子。 你們要娶妻,生養兒女;要為你們的兒子娶媳婦,把你們的女兒出嫁,好讓他們也生養兒女。你們要在那裡增多,不可減少。 我把你們擄到的那城,你們要為她求平安,為她向耶和華祈禱;因為她得平安,你們也得平安。

耶利米書 29:10-11
耶和華這樣說:為巴比倫所定的七十年滿了以後,我必眷顧你們,向你們實行我滿有恩惠的諾言,把你們帶回這地方來。因我自己知道我為你們所定的計劃,是使你們得平安,而不是遭受災禍的計劃;要賜給你們美好的前程和盼望。這是耶和華的宣告。

神所說過的話一定會成就, 七十年到了神就讓撒迦利亞去勸他們悔改 , 不要像他們列祖一樣的不聽話. 於是 神給了撒迦利亞三個異像:

第一個異象:
撒迦利亞1: 8 -11
我夜間觀看,看見有一個人騎著紅馬,站在低窪地上的番石榴樹中間;在他後面還有些紅色、栗色和白色的馬。
我就問:“我主啊,這些是甚麼?
”那與我說話的天使對我說:
“我會指示你這些是甚麼。”
那站在番石榴樹中間的人回答:“這些就是耶和華所差遣在遍地巡邏的。那些騎士回報那站在番石榴樹中間的耶和華使者,說: “我們已經在遍地巡邏;看見全地都安定,一片平靜。”( all the earth is resting quietly.”)

講到ㄧ匹紅馬站立在長有Myrtle tree 的山谷. 這山谷講的就是耶路撒冷. 這Myrtle樹就長在這山谷裡, 據說這樹雖短矮但常年有葉子,葉子非常光亮. 也預表著耶路撒冷看似在死胡同光景, 但還是有希望, 就如神的宣告:

撒迦利亞: 1:16
耶和華這樣說:我要懷著憐憫的心回到耶路撒冷,我的殿必在城中重建神命令天使去巡視地上一切狀況, 他們回報:  “ all the earth is resting quietly”

既是平靜, 為何先知要問神: (撒迦利亞:1:12)
” 萬軍之耶和華啊!你不憐憫耶路撒冷和猶大的城鎮,要到幾時呢? 這七十年來,你一直惱怒它們”

天使回報 ” earth is resting quietly” , 並非報平安, 而是無所改變. 指的是那些外邦人依然加害神的子民, 所以神才說:

撒迦利亞: 1:14-17
“你要宣告:萬軍之耶和華這樣說:
我為耶路撒冷和錫安心裡充滿嫉恨。我向那些安逸的列國大大惱怒,因為我只是稍微惱怒我的子民,他們卻加深他們的禍害。 因此耶和華這樣說:
我要懷著憐憫的心回到耶路撒冷,我的殿必在城中重建你要再宣告:萬軍之耶和華這樣說:我的城鎮必再昌盛繁榮,耶和華必再憐憫錫安,必再揀選耶路撒冷。

第二個異象:
撒迦利亞: 1:18-19
我又舉目觀看,看見有四個角。於是我問那與我說話的天使:
“這些是甚麼?”
他對我說:“這些就是把猶大、以色列和耶路撒冷趕散的角。”

第三個異象:
迦利亞: 1:20-21
撒耶和華又使我看見四個匠人。
於是我說:“這些人來作甚麼?”
那天使回答:“他們就是把猶大趕散的角,以致沒有一人可以抬起頭來;但這些匠人要來驚嚇列國,打掉他們的角;這些列國就是曾經舉起他們的角攻擊猶大地,把猶大地的人趕散的。”

神說這四個角是用來驅散猶大, 四個木匠是用來砍掉那四個角.  那四個Craftsmen又是如把那四個角打掉?

那四個角代表四個國 , 也就是但以理書所提到的四獸,  指的就是巴比倫,波斯,希臘和羅馬;  而這四匠指的是:
第一匠是波斯把巴比倫打下來取代了巴比倫王國,
第二匠是希臘打掉波斯取而代之的王國,
第三匠指的是羅馬打敗希臘王國稱帝;

這個三王(Horns)也就是尼布甲尼撒王所夢見的那巨人,
頭是純金: 代表巴比倫王
胸膛和手臂是銀: 代表波斯王
腹和腰是銅: 代表希臘王
腿是鐵的: 代表羅馬帝國

剩下來的十個腳指將被第四匠打散; 這第四匠很清楚的就那塊不經人手鑿成的石頭, 擊在那十隻腳指,
人所創的王國就被擊碎, 站立不住; 被風吹散充滿全地,  這石頭卻變成一大山(大國)

主耶穌基督就是那顆不經人工鑿成的大石頭;  祂再來時就把這世界的王打敗, 猶大,以色列重新合一,
耶路撒冷也重新再繁榮起來. 神的國就在地上建立,  耶穌就來掌權.

特色

木釘

以賽亞書提到那日神必將大衛家的鑰匙放在祂的僕人希勒家的兒子以利亞敬肩頭上,他打開時沒人能關, 關時也沒人可開.

接下來神又說: (以賽亞書 22: 23-25)  我必將他安穩 ,像釘子釘在堅固處; 他必作為他父家榮耀的寶座 .  他父家所有的榮耀 ,連兒女帶子孫 ,都掛在他身上 ,好像一切小器皿 , 從杯子到酒瓶掛上一樣 . 萬軍之耶和華說:當那日釘在堅固處的釘子必壓斜,被砍斷落地 ;掛 在 其 上 的 重 擔 必 被 剪 斷. 因 為 這 是 耶 和 華 說 的.

耶和華把鑰匙交給了誰?Duke Farm 9

聖經說給了希勒家的兒子以利亞敬, 誰是Eliakim?

聖經上的人名在希伯來文意思常可看見神隱藏的預言, 他們的名子字可以幫助我了解這些預言.

以利亞敬(Eliakim) 在希伯來文意思是  “God rises"
希勒家(Hilkiah) 在希伯來文意思是: “ God is my portion”

神預言耶穌就是那木釘(PEG), 祂把一切的器皿都掛在耶穌身上,   直到那日來到(上十字架時), 這木釘就被拔除了 ;  所有掛在這釘上的器皿就會掉下來, 掛在祂身上的重擔也就沒了.   神的恩典使我們將來在千禧年時能與耶穌基督一起掌權,  住在神的聖殿內.

聖經講的大大小小的器皿指的是甚麼?

指的是祂第一次來時背上我們這些被揀選 的重擔,  等到主耶穌死而復活時, 這些重擔 (我們的罪) 就全掉下來. 可以看看以斯拉 記9: 8更能明白耶穌就是那救贖者

以斯拉 9:8
現在耶和華我們的神暫且施恩於我們,給我們留些逃脫的人,使我們安穩如釘子釘在他的聖所,我們的神好光照我們的眼目,使我們在受轄制之中稍微復興。

特色

神對耶路撒冷的火熱

經句6ˋ以賽亞書22   為耶路撒冷哀哭因其將遭毀滅的預言 (Proclamation Against Jerusalem,The burden against the Valley of Vision.)

神對耶路撒冷說:「你們轉眼不看我, 我要痛哭!不要因我眾民的毀滅就竭力安慰我. 」

神要嚴罰耶路撒冷, 耶路撒冷真的沒希望嗎?

夫君 問我   “ Valley of Vision”    是什麼意思?

我回應 : 對 耶路撒冷的預言

這是他與我分享 的   : “ 在山谷中所看的視線有限, 山谷中所能看到就是山, 看不見未來,看似沒甚麼希望” 也就是說耶路撒冷看似走入死胡同.

真的沒希望嗎?

薩加利亞 1 章8 節訴說先知薩加利亞的異象中有ㄧ人騎匹紅馬站在長有Myrtle tree的山谷中.  到底是甚麼意思?

耶路撒冷是被 Valley of Kidron 和 Valley of Ben Hinnom 包圍著;  所以薩加利亞在異象中看到的山谷就是耶路撒冷, 當時耶路撒冷的光景好似沒希望, 正如被二山谷包圍住,看不見未來;  但神不會放棄耶路撒冷.    這Myrtle樹就長在這山谷裡, 它雖是短矮, 但常年綠, 且葉子很光亮, 耐乾旱; 表示耶路撒冷還是有希望的,就如那常綠又光亮的葉子可看見曙光.

薩加利亞 1:12

“耶和華的使者說:「萬軍之耶和華啊,你惱恨耶路撒冷和猶大的城邑已經七十年,你不施憐憫要到幾時呢?」” 神如此回應天使 : 你要宣告說:"萬軍之耶和華如此說:我為耶路撒冷錫安,心裡極其火熱。"

接下章節就看見 神給耶路撒冷新的盼望.

薩加利亞 1:16-17

“所以耶和華如此說:現今我回到耶路撒冷,仍施憐憫,我的殿必重建在其中, 準繩必拉在耶路撒冷之上. 這是萬軍之耶和華說的, 你要再宣告說:『萬軍之耶和華如此說:我的城邑必再豐盛發達.  耶和華必再安慰錫安,揀選耶路撒冷』”

神是賞罰分明的神, 只是時間未到.

特色

五穀健壯少男新酒陪養處女是甚麼意思?

薩迦利亞9章16, 17節, 提到當主再來時, 祂必拯救祂的百姓他們必像冠冕上的寶石一樣他們美是;新.

五穀健壯少男, 新酒陪養處女是甚麼意思?

123

英文版 New King  James Version  (只看中文版,  有時很難明白其意)

Grain shall make the young men thrive, And new wine the young women.

當千禧年耶穌來掌權時, 神的話就從新耶路撒冷流出去餵養百姓; 這裏講的五穀(Grain) 指的就是神的話, 神的誡命.

少男(young men) 指的是神的子民

新酒(New wine) 講的就是新契約

Young Women 指的是神的聚會所, 神的殿,新的耶路撒冷.

薩迦利亞9:15 (New Living Translation)

The LORD  Almighty will protect his people, and they will subdue their Enemies with sling stones.

這段經文提到當號角响起時,神會用 Sling stones來吞滅仇敵保護祂的子民. 這讓我想起 大衛王也用Sling stones 打死非力士的大力士; 並敵退了非力士人. (Ref# 撒母耳上7:40)

薩迦利亞這段經文可以看出預表耶穌將如大衛王一樣保護祂的子民靠的是神的大能.  大衛擊敗非力士的大力士豈是靠一支彈弓, 靠的是神的大能!   耶穌就是那Sling Stone.

但以理書提到在巴比倫王的異夢, 最後有一塊大石頭從天而降把十個腳趾頭打碎, 那石頭充滿大地(整個世界),  而這石頭是沒經過切割過的.  把這些章節都連在一起就更清楚, 神不斷的在告訴我們將來耶穌要再來掌管這世界,  很期待的千禧年。